عنى بالأوبار : ليفها ، وإنما حمله على ذلك أنه شبهها بالإبل .
ورجلٌ كَثٌّ ، والجمع : كِثاث .
* وأكَثّ : ككَثّ .
* وقد تكون الكَثاثة في غير اللِّحية من منابت الشعر إلا أن أكثر استعمالهم إياه في اللِّحية .
* وامرأة كَثّاء وكَثَّة : إذا كان شعرها كَثّا .
* وقال ابن دُريد ، لحية كَثّة : كثيرة النبات ، قال : وكذلك : الحُمَّة : والجمع : كِثاث ، وأنشد عن عبد الرحمن عن عمه :
بحيثُ ناصَى اللِّمَمَ الكِثَاثا * مَوْرُ الكَثيث فجرى وَحَاثا « 1 »
يعنى باللِّمم الكثاث : النبات ، وأراد بحاث : حثا ، فقلب .
* والكَثْكَث ، والكِثْكِث : دُقاق التراب مع الحجر .
وقيل : التراب عامة .
* والكَثْكَث : الحجارة .
* وقالوا : بفيه الكَثْكَث والكِثْكِث ، كقولك : بفيه التراب والحجر .
* وحكى اللحياني : الكَثْكَثَ له ، والكِثْكِثَ قال : فنصب ، كأنه دعاء ، يعنى : أنهم نصبوه نصب المصادر المَدعُوّ بها ، شبّهوه بالمصدر ، وإن كان اسما .
* والكَثَاثاء : الأرض الكثيرة التراب .
الكاف والراء
كرر
* كَرّ عليه يكُرّ كَرّا ، وكُرُورا : وتَكْرَارا : عطَف .
* وكَرّ عنه : رجع .
* ورجلٌ كَرّار ، ومِكَرّ ، وكذلك : الفَرَسُ .
* وكرّر الشىءَ ، وكركره : أعاده مرة بعد أخرى .
هامش
( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( حوث ) ، ( حيث ) ، ( كثث ) ؛ وتاج العروس ( حوث ) ، ( كثث ) ؛ وجمهرة اللغة ص 84 .