* والغُولُ : ساحرةُ الجنّ ، والجمع : غِيلان .
وقال أبو الوفاء الأعرابي . الغُول : الذكر من الجِنّ فسألته عن الأنثى فقال : هي السِّعلاة .
* والغَوْلان : ضَرْب من الحَمْضِ ، قال أبو حنيفة الغَوْلان : حَمْضٌ كالأشنان شبيه بالعُنْظُوان إلا أنه أدقّ منه ، وهو مَرعى . قال ذو الرمة :
حنينُ اللِّقاح الخُور حَرَّقَ نارَه * بغَوْلان حَوْضَى فوق أكبادها العِشْر « 1 »
* والغُولُ ، وغُوَيْلٌ . والغَوْلان ، كلها : مواضع .
مقلوبه :
لغو
* اللَّغْوُ ، واللِّغَا : السَّقَط ، وما لا يُعتد به من كلام وغيره ، ولا يُحْصَل منه على فائدة ولا نفع .
* وشاةٌ لَغْوٌ ، ولَغاً : لا يُعتدُّ بها في المعاملة .
* وقد ألْغَى له شاة .
* وكلُّ ما أسْقط فلم يُعتدّ به مُلْغًى ؛ قال ذو الرُّمة :
ويَهْلِك وَسْطَها المَرْئِىُّ لَغْواً * كما ألغْيَتَ في الدِّية الحُوارَا « 2 »
عَمله له جرير ، ثم لَقِى الفَرزدقُ ذا الرُّمة فقال أنشدني شعرك في المَرْئىّ فأنشده ، فلما بلغ هذا البيت ، قال له الفرزدق : حَسِّ أعد علىّ ، فَأعاد ، فقال : لاكها - واللَّه - من هو أشدّ فكين منك ! !
* وقوله تعالى :
لا يُؤاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ
فِي أَيْمانِكُمْ * [ البقرة : 225 ، المائدة : 89 ] .
قيل : معناه ما لا يَعْقِد عليه القلب مثل قولك : لا واللَّه ، وبلى واللَّه : وقيل : معنى اللَّغْو :
الإثم ، والمعنى : لا يؤاخذكم اللَّه بالإثم في الحِلفِ إذا كَفَّرْتم .
* ولَغا في القولِ يلْغو ، ويَلْغَى لَغْواً . ولَغِىَ لَغاً ، ومَلغاة : أخطأ ، قال رؤبة :
* عن اللَّغا ورَفَثِ التَّكَلُّمِ * « 3 »
هامش
( 1 ) البيت لذي الرمّة في ديوانه ص 597 ؛ ولسان العرب ( غول ) ؛ وجمهرة اللغة ص 727 ؛ وتاج العروس ( غول ) ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 594 .
( 2 ) البيت لذي الرمة في ديوانه ص 1379 ؛ ولسان العرب ( لغا ) . وفي رواية :( ويسقط بينها . . . )مكان( ويهلِك وَسْطها . . . ). ( 3 ) الرجز للعجاج في ديوانه ( 1 / 456 ) ؛ ولسان العرب ( سرب ) ، ( رفث ) ، ( كظم ) ، ( لغا ) ؛ وتهذيب اللغة ( 12 / 416 ) ؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ( 15 / 77 ) ؛ وتاج العروس ( رفث ) ؛ ومجمل اللغة ( 4 / 282 ) .
وقبله :* ورَبِّ أسْرابِ حَجِيجٍ نظمِ *.