القاف والباء والواو
قبو
* قَبا الشىءَ قَبْواً : جمعه بأصابعه .
* والقَبْوة : انضمام ما بين الشَّفتين .
* والقَباء من الثياب : الذي يُلْبَس ، مشتق من ذلك ؛ لاجتماع أطرفه .
والجمع : أقْبِية .
* وقَبَّى ثوبَه : قطع منه قباء ، عن اللِّحيانى .
* وتَقَبَّى قباء : لبسه ، قال ذو الرّمة يصف الثور :
* كأنه مُتَقَبِّى يَلْمَقٍ عَزَبُ * « 1 »
* والقابِياء : اللئيم ؛ لكزازته وتجمعه .
* وبنو قابِياء : المتجمعون لشرب الخمر .
* والقابِية : التي تلقط العصفر وتجمعه ، قال الشاعر ووصف قَطاً مُعْصَوصِباً في الطَّيران :
دَوامكَ حين لا يَخْشَيْن ريحاً * معاً كبَنانِ أيدي القابياتِ « 2 »
* وقُباء : موضعان ، أحدهما : ظاهر المدينة ، وموضع بين مكة والبصرة ، يُصرف ولا يصرف .
وإنما قضينا بأن همزة « قباء » واو ، لوجود : « ق ب و » وعدم وجود : « ق ب ى » .
مقلوبه :
قوب
* قاب الأرضَ قَوْباً ، وقَوَّبها : حفر فيها شبه التَّقوير .
* وقد انقابت ، وتقوّبت .
* وتَقوَّب جلدُه : تقلّع عنه الجَرَبُ وانحلق عنه الشَّعر .
* وهي : القُوبة ، والقُوَبة ، والقُوباء ، والقُوَباء .
وقال ابن الأعرابي : القُوباء : واحدة : القُوبة . والقُوَبة .
هامش
( 1 ) عجز بيت لذي الرمة في ديوانه ص 87 ؛ ولسان العرب ( يلمق ) ، ( قبا ) ؛ وجمهرة أشعار العرب ص 956 ؛ وتاج العروس ( يلمق ) ، ( قبا ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 14 / 41 ) ، وصدره :* تجلو البوارقُ عن مُجْرمِّزٍ لهقِ *. ( 2 ) البيت للطرماح في ديوانه ص 42 ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( قبا ) ؛ وتاج العروس ( قبا ) .