* وخرجوا بعد أفاويقَ من الليل ، كقولك : بعد أقطاع من الليل ، رواه ثعلب .
* وفيقة الضُّحَى : أولها .
* وأفاق العليلُ إفاقةً ، واستفاق : نَقِه .
* والاسم : الفُواقُ .
* وكذلك : السَّكرانُ : إذا صحا .
* ورجلٌ مُستَفيق : كثير النوم ، عن ابن الأعرابي ، وهو غريب .
* وأفاق عنه النعاسُ : أقلع .
* والفاقة : الحاجة .
* والمفتاق : المحتاج .
* والفُوق من السهم : موضع الوتر ،
وقول عبد اللَّه بن مسعود : « فأمَّرْنا عثمانَ ولم نألُ عن خيرنا ذا فُوقٍ » « 1 »
إنما قال : « عن خيرنا ذا فُوق » ولم يقل : خيرنا سَهْما ؛ لأنه قد يقال :
له سهم ، وإن لم يكن أُصْلِح فُوقه ، ولا أحكم عمله ، فهو سهم وليس بتامٍّ كامل حتى إذا أصْلِح فُوقُه وأحكم عمله فهو سَهم ذُو فُوق ، فجعله مثلا لعثمان - رضى اللَّه عنه - يقول :
إنه خيرنا سهما تامّا في الإسلام والفضل والسابقة . والجمع : أفْواق .
* وهو الفُوقة ، أيضا .
* والجمع : فُوَقٌ ، وفُقاً ، مقلوب ، قال الفِنْد الزِّمَّانىّ شَهْلُ بن شَيْبان :
ونَبلى وفُقاها ( م ) * كعراقِيبِ قَطاً طُحْلِ « 2 »
* والفَوَق : لغة في الفُوق .
* وسهم أفْوق : مكسور الفُوق ، وفي المثل : « رددته بأفْوقَ ناصلٍ » : إذا أخسستَ حظه ، و « رجع بأفوقَ ناصلٍ » : إذا خَسَّ حظه أو خاب .
* وانفاقَ السَّهْمُ : انكسر فُوقُه .
* وفُقْته أنا : كسرت فُوقَه .
* وفَوَّقتُه : عملت له فُوقا .
هامش
( 1 ) ذكره ابن الأثير في النهاية ( 3 / 480 ) .
( 2 ) البيت لامرئ القيس بن عابس الكندي في لسان العرب ( دفنس ) ، ( فقا ) ؛ وللفند الزماني في لسان العرب ( عرقب ) ، ( فوق ) ، ( فقا ) ؛ وتاج العروس ( فوق ) ، ( نبل ) ، ( فقا ) ؛ وجمهرة اللغة ص 550 ، 967 ، 1082 ؛ وتهذيب اللغة ( 9 / 339 ) ؛ والمخصص ( 6 / 54 ، 15 / 180 ) ؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ( 4 / 443 ) .