تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 557

مساهمون:

ص٥٥٧
* والوَرِق ، والوِرْق ، والوَرْق : الدَّراهم ، وربما سُميت الفضة : وَرَقا . * والرَّقة : الفِضّة والمال ، عن ابن الأعرابي . وقيل : الفضة والذهب ، عن ثعلب . وجمع الوَرِق : أوْراق ، وجمع الرِّقة : رِقُون وفي المثل : « إنَّ الرِّقين تُعَفِّى على أفْنِ الأفين » . وقال ثعلب : « وِجْدانُ الرَّقِينِ يُغَطِّى أفْنَ الأفِينِ » . * ورجلٌ مُورَقٌ ، وورَّاق : صاحب ورق ، قال :
يا رُبَّ بيضاءَ مِن العِراق * تأكُلُ من كِيسِ امرئٍ وَرّاقِ « 1 »
* وأورق الصّائدُ : أخطأ وخاب ، وقوله أنشده ثعلب :
إذا كحَلْنَ عُيونًا غَيرَ مُورِقَةٍ * رَيَّشن نَبْلًا لأصحابِ الصِّبَا صُيُدَا « 2 »
يعنى : غير خائبة . * وأورق الغازِى : أخفق ، وغنم ، وهو من الأضداد ، قال :
ألم تَرَ أنّ الحرب تُعْوِجُ أهلَها * مِرارًا وأحيانا تُفيد وتُورِقُ « 3 »
* والوُرْقة : سواد في غُبْرة . وقيل : سواد وبياض كدُخان الرِّمْث ، يكون ذلك في أنواع البهائم ، وأكثر ذلك في الإبل . * قال أبو عبيد : الأوْرَق : أطيب الإبل عَشيّا « 4 » ، وأَقلها شدّة على العمل والسير ، وقد يكون في الإنسان ، قال :
أيّامَ أدعو بأبى زيادِ * أورَق بَوّالًا على البِساط « 5 »
أراد : أيام أدعو بدعائى أبا زياد رجلًا بَوّالا ، وهذا كقولهم : لئن لقيتَ فلانا لَتلقينَّ به
هامش
( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( ورق ) ؛ وجمهرة اللغة ص 796 ؛ والمخصص ( 12 / 24 ) ؛ وتاج العروس ( نوق ) ، ( ورق ) ؛ والرجز في مجموعة أخر . ( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( ورق ) ؛ وتاج العروس ( ورق ) . ( 3 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( عرج ) ، ( ورق ) ؛ وتاج العروس ( ورق ) . ( 4 ) في اللسان : أطيب الإبل لحماً . ( 5 ) الرجز لرجل من بنى الهماز في لسان العرب ( حوذ ) ، ( ورق ) .