* وأراق الرجلُ ماءَ ظهره ، وهَراقه - على البدل - وأَهْراقه - على العِوض - كما ذهب إليه سيبويه ، في قولهم : أَسْطاعَ .
وقالوا في مصدره : إهراقة ، كما قالوا : إسْطاعة ، قال ذو الرمة :
فلمّا دَنَتْ إهْراقةُ الماءِ أنْصَتت * لأعْزِله عنها وفي النَّفسِ أنْ أثْنِى « 1 »
* ورجلٌ مُرِيق ، وماء مُرَاق : على أَرَقْت .
ورجلٌ مُهَرِيق ، وماء مُهَراق : على هَرَقْت .
* ورجل مُهْرِيق ، وماء مُهْراق : على أهْرَقت .
* والإراقة : ماء الرجل ، وهي : الهِراقة - على البدل - والإهراقة - على العرض - .
* وهما يتراوقان الماءَ : يتداولان إراقته .
* ورَوَّق السكرانُ : بال في ثيابه ، هذه وحدها عن أبي حنيفة .
وقد تقدم جميع ذلك في الياء ؛ لأن الكلمة يائيه وواوية .
* والرَّوَق : طول وانثناء في الأسنان .
وقيل : الرَّوَق : طول الأسنان وإشراف العُليا على السفلى .
* رَوِق رَوَقاً ، وهو أرْوَق .
* والتَّرْويق : أن تبيع شيئا لك لتشترى أطول منه وأفضل .
وقيل : التَّرْويق أن تبيع بالياً وتشترى جديدا ، عن ثعلب .
* وقال ابن الأعرابي : باع سلعته فَرَوَّق : أي اشترى أحسن منها .
مقلوبه :
ورق
* الوَرَق من الشجر : معروف .
وقال أبو حنيفة : الوَرق : كلّ ما تبسّط تبسُّطا وكان له عَيْرٌ في وسطه ، تنتشر عنه حاشيتاه ، واحدته : وَرَقة .
* وقد ورَّقَت الشجرةُ ، وأورقت .
* وشجرة وارقة ، ووَرِيقة ، ووَرِقة : خضراء الوَرَق حسنة ، الأخيرة على النسب ؛ لأنه لا فعل له .
* ووَرَق الشَّجرةَ يَرِقُها : أخذ وَرَقها .
هامش
( 1 ) البيت لذي الرمة في تتمّة ديوانه ص 1783 ؛ وخزانة الأدب ( 9 / 279 ) ؛ ولسان العرب ( روق ) ، ( هرق ) .