وقال الأغلب :
ما إن رأينا مَلِكاً أغارا * أكثر منه قِرَةً وقَارا « 1 »
قال الزِّيادى : دخلتُ على الأصمعي في مرضه الذي مات فيه فقلتُ : يا أبا سعيد : ما الوَقير ؟ فأجابني بضَعْف صوت فقال : الوَقير : الغنم بكَلبها وحِمارها وراعيها ، لا يكون وقيراً إلا كذلك .
* والوَقَرِىُّ : راعى الوَقِير ، نسب على غير قياس ، قال الكميت :
ولا وَقَرِيِّينَ في ثَلَّةٍ * يُجاوِبُ فيها الثُّؤاجُ اليُعارا « 2 »
ويروى :
« ولا قَرَوِيِّين . . . »
: نسبه إلى القرية التي هي المصر .
* وفَقيرٌ وَقِيرٌ : يُشبَّه بصغار الشاء في مَهانته .
وقيل : هو الذي قد أوقره الدَّين .
وقيل : هو من الوَقْر ، الذي هو الكَسر .
وقيل : هو اتباع .
* وفي صدره وَقْرٌ عليك - بسكون القاف - عن اللحياني ، والمعروف : وَغْرٌ .
* وواقِرةُ ، والوَقير : موضعان ، قال أبو ذُؤيب :
فإنك حقاً أىَّ نَظرةِ عاشقٍ * نَظَرْتَ وقُدْس دونها ووَقِيرُ « 3 »
* والمُوَقَّرُ : موضع بالشام ، قال جرير :
أشاعَتْ قُريشٌ للفَرزدق خَزْيَةً * وتلك الوُفُود النازلون المُوَقَّرا « 4 »
مقلوبه :
روق
* الرَّوْق : القَرْن ، والجمع : أرْواق .
هامش
- ( نعج ) ، ( وقر ) ، ( دمن ) ؛ وتهذيب اللغة ( 9 / 281 ) ؛ والمخصص ( 7 / 188 ) ؛ وبلا نسبة في كتاب العين ( 5 / 208 ) .
( 1 ) الرجز للأغلب العجلي في ديوانه ص 156 ؛ ولسان العرب ( قود ) ، ( هجر ) ، ( وقر ) ، ( أنن ) ؛ وتهذيب اللغة ( 6 / 46 ، 9 / 279 ) ؛ وتاج العروس ( قور ) ، ( وقر ) ، ( هجر ) ، ( أنن ) ؛ والمخصص ( 7 / 152 ) ؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ( 5 / 80 ) ؛ وبعده :( وفارساً يستلب الهِجارا ). ( 2 ) البيت للكميت في ديوانه ( 1 / 220 ) ؛ ولسان العرب ( وقر ) ؛ وتاج العروس ( وقر ) .
( 3 ) البيت لأبى ذؤيب في لسان العرب ( وقر ) ، ( قدس ) ؛ وتاج العروس ( وقر ) ، ( قدس ) .
( 4 ) البيت لجرير في ديوانه ( 1 / 480 ) ؛ ولسان العرب ( وقر ) ؛ وتاج العروس ( وقر ) .