تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 549

مساهمون:

ص٥٤٩
مقلوبه :

وقر

* الوَقْر : ثِقَلٌ في الأذن . وقيل : هو أن يذهب السَّمْع كله . والثِّقل أخفّ من ذلك . * وقد وَقِرت ، ووَقرت وَقْراً ، ووَقَرها اللَّهُ . * والوِقْر : الحِمْل الثقيل . وعَمّ بعضهم به : الثَّقيل والخفيف وما بينهما ، وجمعه : أوْقارٌ . * وقد أوْقرَ الدابةَ إيقاراً ، وقِرَةً شديدةً ، والأخيرة شاذة . * ودابةٌ وَقْرَى : مُوقَرَةٌ ، قال النابغة الجَعْدِىّ :
كما حُلَّ عن وَقْرَى وقد عَضَّ حِنْوُها * بغارِبها حتى أراد ليَجْزِلا « 1 »
وأرى : « وَقْرَى » مصدرا على « فَعْلَى » ك « حَلْقَى » و « عَقْرى » . وأراد : حُلّ عن ذات وَقْرَى ، فحذف المضاف وأقام المضاف إليه مقامه . * ورجل مُوقَر : ذو وِقْرٍ ، أنشد ثعلب :
لقد جَعَلَتْ تَبْدُو شَواكِلُ منكُما * كأنكما بي مُوقَرانِ من الجَمْرِ « 2 »
* وامرأةٌ مُوقَرَةٌ : ذات وِقْر . * ونخلةٌ مُوقِرَة ، ومُوقِر ؛ ومُوقَرة ، ومُوقَر ، ومِيقار ، قال :
مِن كُلِّ بائنةٍ تَبِينُ عُذُوقها * منها وخاضبَةٍ لها مِيقار « 3 »
* وأما قول قُطْبَة بن الخَضْراء من بنى القَنْين :
لمن ظُعُنٌ تَطالَعُ مِن سِتارٍ * مع الإشراقِ كالنَّخْلِ الوِقارِ « 4 »
فما أدرى ما واحده ؟ ولعله قَدّر نخلة واقِراً ، أو وَقِيراً ، فجاء به عليه . * واسْتَوقَرَ وِقْرَه طعاماً : أخذه . * واستوقَرَت الإبلُ : سمنت وحملت الشُّحُوم ، قال :
كأنّها من بُدُنٍ واستِيقارْ
هامش
( 1 ) البيت للنابغة الجعدي في ديوانه ص 131 ؛ ولسان العرب ( وقر ) ؛ وتاج العروس ( وقر ) . ( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( وقر ) ؛ وتاج العروس ( وقر ) . ( 3 ) البيت لحبيب القشيري في لسان العرب ( حضن ) ؛ وتاج العروس ( حضن ) ؛ وبلا نسبة في تاج العروس ( بين ) ، وفيه( . . . وحاضنةٍ . . . )مكان( . . . وخاضبةٍ . . . ). ( 4 ) البيت لقطبة بن الخضراء في لسان العرب ( وقر ) ؛ وتاج العروس ( وقر ) .
المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 549 | ابن سيده / عبد الحميد هنداوي