* وقد طاقه طَوْقا ، وأطاقه ، وأطاق عليه .
* والاسم : الطَّاقة .
* قال سيبويه : وقالوا : طَلبْتَه طاقتك ، أضافوا المصدر ، وإن كان في موضع الحال ، كما أدخلوا فيه الألف واللام حين قالوا : أرسلَها العِراكَ .
وأما طلبتُه طاقتى . فلا يكون إلّا معرفة ، كما أن : « سبحانَ اللَّه » لا يكون إلا كذلك .
* والطَّاقة : شُعْبَةٌ من رَيْحان أو شَعَر أو نحو ذلك .
* والطّاق : عَقْدُ البناء ، والجمع : أطْواق ، وطِيقانٌ .
* والطَّاقُ : ضَرْبٌ من الملابس ، قال ابن الأعرابي : هو الطَّيْلَسان ، وقيل : هو الطَّيْلَسان الأخضر ، عن كراع ، قال رؤبة :
* ولو ترى إذْ جُبَّتى من طَاقِ * « 1 »
* ورأيت أرضا كأنها الطِّيقان : إذا كَثُر نباتها .
* وشرابُ الأطواق : حَلَبُ النّارَجِيل ، وهو أخبث من كلّ شراب يُشْرَب ، وأشدُّ فساداً للعقل .
* وذاتُ الطَّوْق : أرض معروفة ، قال رؤبة :
تَرْمى ذِراعَيْه بَجَثْجاثِ السُّوَقْ * ضَرْحاً وقد أنْجَدْنَ من ذاتِ الطُّوَقْ « 2 »
القاف والدال والواو
قدو
* القُدْوة ، والقِدْوة : ما تَسنَّنْت به ، قُلبت الواو فيه ياء للكسرة القريبة منه وضعف الحاجز .
* والقِدَة : كالقِدْوة .
* وقد اقتدى به .
* وَتَقدَّت به دابَّتُه : لَزِمت سَنَن الطريق .
هامش
( 1 ) الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 180 ؛ والدرر ( 5 / 308 ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( عدس ) ؛ والمخصص ( 8 / 151 ) ؛ وتاج العروس ( غيق ) ، ( والرجز في مجموعة أخر ) .
( 2 ) الرجز لرؤبة في ديوانه ص 105 ؛ ولسان العرب ( هذب ) ، ( سوق ) ، ( طوق ) ؛ وتهذيب اللغة ( 6 / 265 ) ؛ وتاج العروس ( سوق ) ؛ وكتاب العين ( 6 / 12 ) ؛ وبعده( صوادق العقبِ مهاذيبَ الوَلَق ).