* وأقرأ أمرُك ، وأقرأتْ حاجتُك ، قال بعضهم : دنا ، وقال بعضهم : استأخر .
* وقال بعضهم : أعتَمْت قِراك أم أقْرأْتَه ؟ أي : أحبسته وأخَّرْته ؟ .
* وأقرأ من أهله : دَنا .
* وأقرأ من سفرِه : رجع .
* وقِرْأة البلاد : وَباؤها .
فأما قول أهل الحجاز : قِرَةُ البلاد ، فإنما هو على حذف الهمزة المتحركة وإلقائها على الساكن الذي قبلها ، وهو نوع من القياس ، فأمّا إغراب أبى عبيد وظنّه إياه لغة ، فخطأ .
مقلوبه :
رقأ
* رَقَأت الدّمعةُ رَقْأً ، ورُقُوءا : جَفَّت .
* ورَقَأ الدّمُ والعِرْقُ يَرْقَأ رَقْأ ، ورُقوءا : ارتفع .
* وأرقأه هو .
* والرَّقُوء : ما يُوضع على الدَّم ليُرْقِئه .
وفي الحديث : « لا تَسُبُّوا الإبلَ فإنّ فيها رَقُوء الدَّم ومَهْر الكريمة » « 1 » .
* ورَقَأ ما بينهم يَرْقَأ رَقْأ : أفسد ، وأصلح . فأما رفأ - بالفاء - : فأصلح ، عن ثعلب ، وسيأتي ذكره .
* ورجل رَقُوءٌ بين القوم : مُصْلحٌ ، قال :
ولكنَّنى رائبٌ صَدْعَهُمْ * رَقُوءٌ لما بينهم مُسْمِلُ « 2 »
* وارْقَأْ على ظَلْعِك : أي الزمه وارْبَعْ عليه .
وقد يقال للرجل : ارْقَأْ على ظَلْعِك : أي أصْلِحْ أوّلًا أمرك . فيقول : قد رَقَأتُ رَقْأ .
* ورَقَأ في الدَّرَجَة رَقْأ : صَعِد - عن كراع - نادر ، والمعروف : رَقِى .
مقلوبه :
أرق
* الأرَق : ذهاب النوم لِعلّة .
* أرِق أرَقاً ، فهو أرِقٌ ، وآرُقٌ . فإذا كان ذلك عادته فهو أُرُقٌ : لا غير .
هامش
( 1 ) ذكره ابن الأثير في النهاية ( 2 / 248 ) .
( 2 ) البيت للكميت في ديوانه ( 2 / 18 ) ؛ ولسان العرب ( سمل ) ؛ وتاج العروس ( رقأ ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( رقأ ) ، ( نمس ) .