* وقوله : ووَتِغت المرأةُ وَتَغاً ، فهي وَتِغَةٌ : ضَيّعتْ نفسها في فَرْجها .
* ووَتِغ الرجلُ : كذلك .
الغين والذال والواو
غذو
* الغِذاءُ : ما يكون به نماء الجسم وقوامه ، واستعمله أيُّوبُ بن عَبَابَة في سَقْىِ النَّخل فقال :
فجاءت يَداً مَعَ حُسْن الغِذا * ء إذْ غَرْسُ قَوْمٍ قَصِيرٌ طَويلُ « 1 »
* غَذاه غَذْواً . وغَذّاه فاغتذى ، وتغذّى .
* والغَذِىُّ : السَّخْلة . أنشد أبو عمرو بن العلاء :
لو أنَّنِى كنتُ مِن عادٍ ومن إرَمٍ * غَذِىَّ بَهْمٍ ولُقْماناً وذا جَدَنِ « 2 »
وحكى خلف الأحمر : أنه سمع من العرب : « غُذَىَّ بَهْمٍ » بالتصغير ، والجمع : غِذَاء .
* والغَذَا « مقصور » : بول الجمَل .
* وغذا ببوله ، وغذاه غَذْواً : قطعه .
* وغَذَا البَوْلُ نفسُه يغذُو غَذْوًا ، وغَذَوانا : سال ، وكذلك : العَرَقُ .
* وقيل : كلُّ ما سال فقد غَذا .
* والغَذَوانُ : المُسْرع الذي يَغْذُو ببوله إذا جرى . قال :
وصَخْر بن عَمْرِو بن الشَّرِيد كأنه * أخو الحَرب فوق القارِح الغَذَوانِ « 3 »
هذه رواية الكوفيين ، ورواه غَيرُهم : العَدَوان .
* وقد غذا .
* والغَذَوانُ ، أيضاً : المُسْرِع ، وقد رُوى بيت امرئ القيس :
* كتَيْسِ ظِباء الحُلَّبِ الغَذَوانِ * « 4 »
هامش
( 1 ) البيت لأيوب بن عباية في تاج العروس ( غذو ) . وفي رواية ( طويل قصير ) مكان ( قصير طويل ) .
( 2 ) البيت لأفنون التغلبي ( صريم بن معشر ) في لسان العرب ( بهم ) ، ( غزا ) ؛ وتاج العروس ( بهم ) ؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ( 8 / 175 ، 10 / 659 ) ؛ ولسان العرب ( جدن ) .
( 3 ) البيت لصخر بن عمرو السلمىّ في المقاصد النحوية ( 4 / 459 ) ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1237 ؛ ولسان العرب ( عدا ) .
( 4 ) عجز بيت لامرئ القيس في ديوانه ص ( 87 ) ؛ ولسان العرب ( غذا ) ؛ وتهذيب اللغة ( 5 / 84 ، 8 / 174 ) ؛ وتاج العروس ( غذا ) . وصدره :* مِكَرٍّ مِفَرٍّ مُقْبِل مدبرٍ معاً *.