وأرْيَحِيّا عَضْباً وذا خُصَل * مُخْلَوْلقَ المَتْنِ سابِحاً تَئِقا « 1 »
أريحىٌّ : منسوب إلى : أرْيَح : أرض باليمن ، إياها عنى الهذلي بقوله :
فَلوْتُ عنه سُيوفَ أرْيَحَ إذْ * باء بكفِّى فَلَم أكَدْ أجِدُ « 2 »
* وقد تَئِق تَأقاً .
* وتَئِق الصبىُّ وغيره تَأقاً ، وتَأَقة - عن اللحياني - فهو تَئِقٌ : إذا أخذه شبه الفُواق عند البكاء .
وقيل : هو أن يتضور ويُكثر البكاء .
ومن كلام أمِّ تأبّط شَرّا أو غيرها : ولا أبُتُّه تَئِقا ، وفي المثل : « أنت تَئِقٌ وأنا مَئِقٌ فكيف نَتَّفِق ؟ » قال اللحياني : قيل : معناه : أنت ضيّق وأنا خفيف فكيف نتفق ؟ قال : وقال بعضهم : أنت سريع الغضب ، وأنا سريع البكاء فكيف نتفق ؟ وقال أعرابي من عامر : أنت غضبان وأنا غضبان فكيف نتفق ؟
القاف والثاء والهمزة
قثأ
* القِثّاء ، والقُثّاء : معروف .
* وأرض مَقْثَأة ، ومَقْثُؤَةٍ : كثيرة القِثّاء .
* وقد أقْثَأت الأرضُ .
* وأقثأ القومُ : كثر عندهم القِثّاء .
القاف والراء والهمزة
قرأ
* القُرآن : التنزيل ، وإنما قدّمته على ما هو أبسط منه لشرفه .
* قَرَأه يَقْرَؤه ويَقْرُؤه : - الأخيرة عن الزجاج - قَرْأً ، وقِراءة ، وقُرآنا ، الأولى عن اللحياني . فأما قوله :
هُنّ الحَرائرُ لا رَبّاتُ أَحْمِرةٍ * سُودُ المَحاجرِ لا يَقْرَأن بالسُّوَرِ « 3 »
هامش
( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( ريح ) ، ( تأق ) ؛ وفي رواية ( نزقا ) مكان ( تئقا ) .
( 2 ) البيت لصخر الغى الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 257 ؛ ولسان العرب ( بوأ ) ، ( ريح ) ؛ وتاج العروس ( روح ) ؛ وللهذلى في لسان العرب ( ريح ) ، ( تأق ) .
( 3 ) البيت للراعى النميري في ديوانه ص 122 ؛ ولسان العرب ( سور ) ؛ وللقتال الكلابي في ديوانه ص 53 ؛ وللراعى أو للقتال في خزانة الأدب ( 9 / 107 ، 108 ، 111 ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( قرأ ) ، ( لحد ) .