* ووَغَدَهم يَغِدُهُم وَغْداً : خَدَمهم . قال أبو حاتم : قلت لأم الهَيْثم : أو يقال للعبد وَغْدٌ ؟ قالت ؛ ومن أوغد منه ! ! !
* والوَغْد : ثمر الباذنجان .
* والوَغْد : القِدْحُ الذي لا نصيب له .
* وواغد الرجَل : فعل كما يفعل ، وخَصّ بعضهم به السَّيْر ، وذلك أن تسير مثل سير صاحبك .
وواغدت الناقةُ الأخرى : سارت مثل سيرها . أنشد ثعلب :
* مُواغِدٌ جاء له ظَباظِبُ * « 1 »
يعنى : جلبة ، ويُروى :
* مُواغِد جاء لها ظَباظِبُ *
وقد تكون « المواغدة » للناقة الواحدة ؛ لأن إحدى يديها ورجليها تُواغِدُ الأخرى .
الغين والتاء والواو
توغ
* تاغ : هلك .
* وأتاغه اللَّهُ ، وكأنه مقلوب من : وتغ .
مقلوبه :
وتغ
* وَتِغَ وَتَغاً : فسد وهَلك . وأوْتَغَه هو .
* والمَوْتَغَةُ : المَهلكة .
* ووَتِغ وَتَغاً : وَجِع .
* وأوْتَغه : أوْجَعه .
* ووَتِغ في حُجته وَتَغاً : أخطأ ، والاسم : الوَتيغَةُ .
* وأوْتغه عند السلطان : لقَّنه ما يكون عليه لا له . والوَتَغ : الإثم وفساد الدِّين .
* وقد أوْتَغ دينَه بالإثم .
هامش
( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( ظبظب ) ؛ وتهذيب اللغة ( 14 / 366 ) . ويروى ( ظَبْظَاب ) مكان ( ظَباظِب ) ؛ وفي رواية أخرى ( مواظبا ) مكان ( مواغد ) .