* ورجل مُمْقَرُّ النَّسا : ناتئُ العِرْق ، عن ابن الأعرابي وأنشد :
نَكَحَت أُمامةُ عاجزاً تَرْعِيَّةً * مُتَشقِّقَ الرِّجْلين مُمْقَرَّ النَّسا « 1 »
مقلوبه :
رمق
* الرَّمَق : بقيّة الحياة . والجمع : أرْماقٌ .
* ورجل رامِقٌ : ذو رَمَق ، قال :
كأنّهم من رامِقٍ ومُقْصَد * أعجازُ نَخْلِ الدَّقَلِ المُعَضَّدِ « 2 »
* ورَمَّقَه : أمسك رَمَقه .
* والرَّمَق ، والرُّمْقة ، والرِّماق ، والرَّمَاق - الأخيرة عن يعقوب - : القليل من العيش الذي يمسك الرَّمق ، قال : ومن كلامهم : مَوتٌ لا يَجُرّ إلى عار خير من عَيش في رِماق .
* وعيش مُرْمَقٌّ : قليل يسير ، قال الكميت :
نُعالِجُ مُرْمَقّا من العيش فانيًا * له حارِكٌ لا يَحْمل العِبءَ أجْزَلُ « 3 »
* ونخلة تُرامِق بعِرْق : أي لا تَحيا ولا تموت .
* وحَبْل أرْماقٌ : ضعيف خَلَق .
* وارمَقَّ الشىءُ : ضعف .
* وترمّق الرجُل الماءَ وغيرَه : حَسا منه حُسْوة بعد أخرى ، ومن كلامهم : أضْرَعت الضَّأن فربِّق رَبِّقْ وأضرعت المعزى فَرَمِّقْ رمِّقْ .
يريد : الأرباق ، وهي خيوطٌ ، تُطَرح في أعناق البَهْم ؛ لأن الضأن تُنزل اللبن على رؤوس أولادها ، والمِعْزَى تنزل قبل نتاجها بأيام . يقول : فتَرَمَّقْ لبنها : أي اشربه قليلا قليلا .
* ورجلٌ مُرامِق : سيىء الخُلُق عاجز .
* ورامقه : داراه مخافة شره .
* والرِّماق : النِّفاق .
وفي الحديث : « ما لم تُضْمِرُوا الرِّماق » « 4 » .
وهو قريب من هذا ؛ لأن المنافق مُدارٍ بالكذب ، حكاه الهروي في الغريبين .
هامش
( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( مقر ) ؛ وتاج العروس ( مقر ) .
( 2 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( رمق ) ؛ وتاج العروس ( رمق ) .
( 3 ) البيت للكميت في لسان العرب ( رمق ) ؛ وتاج العروس ( رمق ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 12 / 283 ) .
( 4 ) هو حديث طهفة ، ذكره ابن الأثير في النهاية ( 2 / 264 ) .