قَمْراء ، ولا أدرى لأي شئ استسهل ظلماء ! ! ! إلّا أن يكون سمع العرب تقوله أكثر .
* وليلة قَمِرَة : قَمْراء ، عن ابن الأعرابي ، قال : وقيل لرجل : أىّ النساء أحبّ إليك ؟
قال : بيضاء بَهْتَرَة ، حاليةٌ عَطِرَة ، حَيِيَّةٌ خَفِرَة ، كأنها ليلة قَمِرة .
* وقَمِرة عندي : على النسب .
* ووجه أَقْمر : مُشبَّه بالقمر .
* وأقْمَر الرجلُ : ارتقب طُلوع القَمر ، قال ابن أحمر :
لا تُقْمِرَنَّ على قَمْرٍ وليلتِه * لا عن رِضاكَ ولا بالكُرْهِ مُغْتَصِبا « 1 »
* وتقمَّر الأسدُ : خرج يطلُب الصيد في القَمْراء .
* وقَمَرُوا الطَّيْرَ . عَشَّوْها في الليل بالنار ليَصيدوها وهو منه .
* وقول الأعشى :
تَقَمَّرها شيخٌ عِشاءً فأصبحتْ * قُضاعِيّةً تأتى الكواهِنَ ناشِصَا « 2 »
قيل : معناه : بَصُر بها في القَمْراء . وقيل : اختدعها كما يُخْتَدع الطير ، وقيل : ابتنى عليها في ضوء القمر ، وقال ثعلب : سألت ابن الأعرابي عن معنى قوله : تَقَمّرها ، فقال :
وقع عليها وهو ساكت ، فظنّته شيطانا .
* وقَمِرَت القربةُ قَمَراً : دخل الماء بين الأدَمة والبَشَرة ، وهو شئ يُصيبها من القَمَر كالاحتراق .
* وقَمِر السِّقاءُ قَمَرا : بانت أدَمَتُه من بَشَرَته .
* وقَمِر قَمَراً : أرِق في القمر فلم يَنم .
* وقَمِرَت الإبلُ : تأخَّر عَشاؤها أو طال في القَمَر .
* وقَمِر الرجلُ قَمَراً : لم يُبصِر في الثَّلْج .
* وقَمِرت الإبلُ ، أيضا : رَويت من الماء .
* وقَمِر الكلأ والماءُ وغيرهما : كَثُرَ .
* وماء قَمِرٌ : كثير ، عن ابن الأعرابي ، وأنشد :
هامش
( 1 ) البيت لابن أحمر في ديوانه ص 45 ؛ ولسان العرب ( قمر ) ؛ وتاج العروس ( سود ) ، ( قمر ) .
( 2 ) البيت للأعشى في ديوانه ص 199 ؛ ولسان العرب ( قمر ) ؛ ( نشص ) ؛ وكتاب العين ( 6 / 227 ) ؛ والمخصص ( 4 / 20 ، 13 / 279 ) ؛ وتاج العروس ( قمر ) ، ( نشص ) .