ساكنة ، وقال : هي أكمة معروفة ، قال : وقيل : قَرْماء هنا : ناقة بها قَرْمٌ في أنفها : أي وَسْم ولا أدرى وجهه ولا يُعطيه معنى البيت .
* ومَقْروم : اسم جبل ، ورُوى بيت رؤبة :
* ورَعْنِ مَقْرُومٍ تسامى أَرَمُهْ * « 1 »
مقلوبه :
قمر
* القُمْرة : لون إلى الخُضرة .
وقيل : بياض فيه كُدْرَة .
* وحِمار أقْمر .
والعرب تقول في السماء إذا رأتها : كأنها بَطْنُ أتانٍ قمراء ، فهي أمْطرُ ما تكون .
* وسَنَمة قمراء : بيضاء . أعنى بالسَّنمة : أطراف الصِّلّيان التي يُنْسِلُها : أي يُلقيها .
* والقَمر : يكون في الليلة الثالثة من الشهر ، وهو مُشتق من ذلك . والجمع : أقمار .
* وأقْمَر : صار قَمَرا .
* وربما قالوا : أقمر اللَّيلُ ، ولا يكون إلا في الثالثة ، أنشد الفارسي :
* يا حبَّذا العَرَصاتُ في ليالٍ مُقْمراتِ * « 2 »
* والقَمَران : الشمس والقمر .
* والقَمْراء : ضوء القمر .
* وليلة قَمْراء : مُقمِرة ، قال :
يا حبّذا القَمْراء واللَّيلُ السّاجْ * وطُرُقٌ مِثْلُ مُلاءِ النَّسَّاجْ « 3 »
وحكى ابن الأعرابي : ليل قمراء ، وهو غريب ، وعندي : أنه عنى بالليل : الليلة وأنثه على تأنيث الجمع ، ونظيره ما حكاه من قولهم : ليل ظَلْماء ، قال : إلا أن ظلماء أسهل من
هامش
( 1 ) الرجز لروبة في ديوانه ص 156 ؛ ولسان العرب ( فرق ) ، ( قرم ) ؛ وتاج العروس ( فرق ) ، ( قرم ) ، ويروى ( مفروق ) بدل ( مقروم ) .
( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( قمر ) ؛ وفي رواية :يا حبذا العرصات لي * لًا في ليالٍ مقمراتِ( 3 ) الرجز للحارثى في لسان العرب ( سجا ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 9 / 26 ) ، ( 16 / 54 ) ؛ وتاج العروس ( قمر ) ، ( سجا ) ؛ ومقاييس اللغة ( 3 / 137 ) ؛ وأساس البلاغة ( سجو ) .