* وبَيْقَرَ : نزل الحَضَر وأقام هنالك . خصّ بعضهم به العِرق ، وقول امرئ القيس :
ألا هل أتاها والحوادِثُ جَمّةٌ * بأنّ امرأَ القَيْس بنَ تَمْلِكَ بَيْقرا « 1 »
يحتمل جميع ذلك .
* وبَيْقَرَ : أعيا .
* وبَيْقَرَ : هلك .
* وبَيْقَرَ : مشى مِشْية المُنَكِّس .
* وبَيْقَرَ : أفسد ، عن ابن الأعرابي ، وبه فسّر قوله :
وقد كان زيدٌ والقُعودُ بأرضه * كراعِى أناسٍ أرسلوه فَبَيْقَرا « 2 »
وكذلك فسر به قوله :
يَا مَنْ رأى النُّعمانَ كان حِيَرَا * فسُلَّ من ذلك يومَ بيقرا « 3 »
أي : يوم فساد ، هذا قول ابن الأعرابي ، جعله اسمًا ولا أدرى لترك صرفه وجها ، إلا أن يُضمِّنه ، ويجعله حكاية كما قال :
نُبِّئْت أخوالي بنى يزيدُ * بَغْيًا علينا لهُمُ فَدِيدُ « 4 »
ضَمَّن « يزيد » الضمير ، فصار جملة ، فسمى بها فحكى .
ويروَى : « يومًا بَيْقَرا » أي يوما هلك ، أو فسد فيه مُلكه .
* البُقَّيْرَى : لُعبة للصبيان وهي كومة من تراب وحولها خُطوط .
* وبَقّر الصِّبيانُ : لعبوا البُقَّيْرَى : يأتون إلى موضع قد خُبئ لهم فيه شئ ، فيضربون بأيديهم بلا حَفر يطلبونه .
* والبُقّار : تُراب يُجمع قُمَزًا قُمَزًا ، ويُلْعَب به ، جعلوه اسما كالقِذَاف .
هامش
( 1 ) البيت لامرئ القيس في ديوانه ص 392 ؛ ولسان العرب ( بقر ) ، ( شظى ) .
( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( بقر ) ؛ تهذيب اللغة ( 9 / 138 ) ؛ وتاج العروس ( بقر ) .
( 3 ) الرجز للأغلب العجلي في ديوانه ص 157 ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( بقر ) ؛ وتاج العروس ( بقر ) .
( 4 ) الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 172 ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( زيد ) ، ( فدد ) ، ( بقر ) ؛ وتهذيب اللغة ( 14 / 74 ) ؛ ومجمل اللغة ( 4 / 55 ) ؛ ومقاييس اللغة ( 4 / 438 ) . وفي رواية :( ظلما علينا . . . )مكان( . . . بغيًا علينا ).