يثبت فيها الجزءان المتراقبان وإنما هو من المراقبة المتقدمة الذكر .
والمعاقبة يجتمع فيها المتعاقبان .
* والرَّقِيب : ضربٌ من الحيَّات ، خبيث . كأنه يرقب من يَعضّ ، والجمع : رُقُبٌ ورَقِيبات .
* والرَّقُوب من النساء : التي تراقب بعلها ليموت فترثه .
* والرَّقُوب من الإبل : التي لا تدنو إلى الحوض من الزّحام ، وذلك لكرمها ، سُميت بذلك ؛ لأنها ترقب الإبل فإذا فرغن من شُربهن شربت هي .
* والرَّقوب من الإبل والنساء : التي لا يبقى لها ولد .
وقيل : هي التي مات ولدها ، وكذلك : الرجل .
* والرَّقَبَة : العُنُق . وقيل : أعلاها . والجمع : رَقَبٌ ، ورِقاب ، ورَقَبات : أرقُبٌ ، الأخيرة على طرح الزائد ، حكاه ابن الأعرابي ، وأنشد :
تَرِدْ بنا في سَمَلٍ لم يَنْضُبِ * منها عِرَضْناتٌ عِظامُ الأرْقُبِ « 1 »
وجعله أبو ذؤيب للنَّخْل ، فقال :
تَظَلُّ على الثمراء منها جَوارِسٌ * مراضيعُ صُهْبُ الرِّيش زُغْبٌ رِقابُها « 2 »
* والرَّقَب : غِلَظُ الرَّقبة .
* رَقِب رَقَبا ، وهو أرْقَبُ بيّن الرَّقَب : غليظ الرقبة .
* والرَّقَبانىّ : الغليظ الرَّقَبة ، قال سيبويه : هو من نادر مَعْدول النسب .
قال : وإن سميت برقبة لم تُضِف إليه إلا على القِياس .
* ورَقَبه : طرح الحَبْلَ في رقبته .
* وأعْتقَ رَقَبةً : أي نَسَمةً .
* وفَكّ رَقَبة : أطلق أسيرا ، سُمِّيت الجملة باسم العضو لشرفها .
* وذو الرُّقَيْبة : أحد شعراء العرب .
هامش
( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( رقب ) ، ( عرض ) ؛ وتاج العروس ( عرض ) .
( 2 ) البيت لأبى ذؤيب الهذلي في لسان العرب ( رقب ) ، ( زغب ) ، ( ثمر ) ، ( جرس ) ؛ والمخصص ( 11 / 6 ) ؛ وتاج العروس ( ثمر ) ، ( خرس ) ، ( رضع ) ؛ وأساس البلاغة ( جرس ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 8 / 181 ، 16 / 42 ) .