* والقُرْب : الخاصرة ، والجمع : أقْراب ، قال الشَّمَرْدل يصف فرسا :
لاحِقُ القُرْب والأياطلِ نَهْدٌ * مُشْرِفُ الخَلْقِ في مَطاه تَمامُ « 1 »
واستعاره بعضهم للناقة ، فقال :
حتى يدُلَّ عليها خَلْقُ أربعةٍ * في لازقٍ لاحقَ الأقراب فانشملا « 2 »
أراد : حتى دَلَّ ، فوضع الآتي موضع الماضي . قال أبو ذؤيب يصف الحمار والأُتن :
فبدا له أقْرابُ هذا رائغًا * عَجِلًا فعَيَّثَ في الكِنانة يُرْجِعُ « 3 »
* والقارِب : السفينة الصغيرة [ مع أصحاب السُّفُن الكبار البحرية كالجنائب لها تُسْتَخَفُّ لحوائجهم ] .
* والقريب : السمك المملوح ، ما دام في طراءته .
* وقَربَت الشمسُ للمغيب : ككربت ، وزعم يعقوب : أن القاف بدل من الكاف .
* والقَرَنْبَى : دُوَيْبَة شبه الخنفساء ، وفي المثل : « القَرَنْبَى في عين أُمّها حسنة » ، والأنثى :
بالهاء .
* وقُرَيْبٌ : اسم رجل .
* وقَرِيبةُ : اسم امرأة .
* وأبو قَرِيبة : رجل من رُجَّازهم .
مقلوبه :
قبر
* القبْر : مدفن الإنسان . وجمعه : قُبُور .
* والمَقْبَرةُ : موضع القُبُور . قال سيبويه : المَقْبُرة : ليس على الفعل ، ولكنه : اسم .
* وقَبَره يَقْبِره ، ويَقْبُره : دفنه .
* وأقبره : جعل له قبرا .
* وأقبر القومَ قتيلَهم : أعطاهم إياه يَقْبُرونه .
هامش
( 1 ) البيت للشمردل في لسان العرب ( قرب ) ؛ وتاج العروس ( قرب ) .
( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( قرب ) ، ( شمل ) ، ( رأى ) ؛ وتهذيب اللغة ( 11 / 383 ) ؛ وتاج العروس ( قرب ) .
( 3 ) البيت لأبى ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 23 ؛ ولسان العرب ( قرب ) ، ( عيث ) ، ( رجع ) ؛ وتاج العروس ( قرب ) ، ( عيث ) ، ( رجع ) ؛ وللهذلى في مجمع اللغة ( 2 / 467 ) ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 460 .