* وقَثُم قَثْما ، وقَثامة : اغبَرّ .
* ويقال للأمة : يا قَثامِ : كما يُقال لها : يا ذَفارِ .
القاف والراء واللام
قلر
* القِلَّار ، والقِلَّارِىّ : ضرب من التين ، أضخم من الطُبَّار والجُمَّيز .
قال أبو حنيفة أخبرني أعرابي قال : هو تين أبيض متوسط ، ويابسه أصفر ، كأنه يُدّهن بالدِّهان لصفائه ، وإذا كثر لزم بعضُه بعضا كالتمر ، وقال : نكْنِزُ منه في الحِباب ثم نَصُبّ عليه رُبَّ العنب العَقيد ، وكلّما تشربه فنقص زدناه حتى يَرْوى ، ثم نُطيِّن أفواهها فيمكث ما شئنا السنة والسنتين وأكثر ، فيلزم بعضه بعضا ويتلبَّد ، حتى يُقْلع بالصّياصى .
مقلوبه :
رقل
* الرَّقْلة : النخلة التي فاتت اليدَ ، وهي فوق الجَبّارة ، وجمعها : رَقْلٌ ، ورِقالٌ ، قال كثيّر :
* كاليَهودىّ من نَطاة الرِّقال * « 1 »
أراد : كنخل اليهودىّ . ونطاة : عين بخيبر .
* والرَّاقُول : حَبْلٌ يُصعَد به النخل ، في بعض اللغات .
* وأرقلت الدابةُ : أسرعت .
* وأرْقَل القومُ إلى الحرب : أسرعوا ، واستعاره أبو حيَّة النُّمَيرىّ للرماح ، فقال :
أما إنّه لو كان غيرك أرْقَلَتْ * إليه القنا بالرّاعِفات اللَّهازِم « 2 »
يعنى : الأسِنَّة .
* وأرقل المفازَة : قطعها ، قال العجاج :
* والمُرْقلاتِ كلَّ سَهْبٍ سَمْلَق * « 3 »
وقد يكون قوله : كُلَّ سَهْب ، منصوبا على الظرف .
هامش
( 1 ) البيت لكثير عزة في ديوانه ص 396 ؛ ولسان العرب ( رضب ) ، ( رقل ) ، ( نطا ) ؛ وتاج العروس ( رقل ) ، ( نطا ) .
( 2 ) البيت لأبى حية النميري في ديوانه ص 87 ؛ ولسان العرب ( رقل ) ؛ وتاج العروس ( رقل ) .
( 3 ) الرجز للعجاج في ديوانه ( 1 / 178 ) ؛ ولسان العرب ( رقل ) ؛ وتهذيب اللغة ( 9 / 86 ) ؛ وكتاب العين ( 5 / 140 ) ؛ وتاج العروس ( رقل ) ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 975 ؛ ومقاييس اللغة ( 2 / 425 ) ؛ ومجمل اللغة ( 2 / 408 ) .