* واللَّثَق : الماء والطِّين .
* واللَّثِق : اللَّزِج من الطين ونحوه .
* لَثِق لَثَقا ، فهو لَثِقٌ ، وألثقه البَلَلُ .
* وشئ لَثِق : حلو ، يمانية ، حكاه الهروي في الغريبين ، قال : ورواه الأزهري عن علي بن حرب ، وأنشد :
فبُغْضكُمُ عندنا مُرٌّ مذاقَتُه * وبُغْضُنا عندكم يا قومنا لَثِقُ « 1 »
القاف والثاء والنون
نقث
* نَقَث ينْقُث ، ونَقَّث ، وتَنقِّث ، وانتقث ، كله : أسرع .
* وخرج ينقُث السِّير ، ويَنْتَقِث : أي يُسرع .
* ونَقَث العَظْمَ يَنْقُثه نَقْثا ، وانتقثه : استخرج مُخّه .
* وتَنَقَّثَ المرأةَ : استعطفها واستمالها ، عن الهَجَرىّ ، وأنشد بيت الهُذلى :
ألم تَتَنَقَّثْها ابنَ قَيْس بن مالك * وأنت صفىُّ نَفْسِه وسَجيرُها « 2 »
كذا رواه بالثاء ، وأنكر الذال ، وإذا صَحّت هذه الرواية فهو من : تَنَقَّث العَظْمَ . كأنه استخرج وُدّها كما يُستخرج مُخّ العظم .
* وتَنَقَّث ضيعته : تعهَّدَها .
القاف والثاء والفاء
ثقف
* ثَقَف الشىءَ ثَقْفا ، وثِقافا ، وثُقوفة : حَذَقه .
* ورجلٌ ثَقْفٌ وثَقُفٌ : حاذِقٌ فَهِمٌ ، وأتبعوه فقالوا : ثَقْفٌ لَقْفٌ . وقال أبو زياد : رجل ثَقْف لَقْف : رامٍ راوية .
* وثَقُف الخَلُّ ثَقافة ، وثَقِف ، فهو ثَقِيف ، وثِقِّيفٌ ، الأخيرة على النسب : حَذَق وحَمُض جداً .
هامش
( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( لثق ) ؛ وتاج العروس ( لثق ) .
( 2 ) البيت لخالد بن زهير في شرح أشعار الهذليين ص 213 ؛ ولسان العرب ( سير ) ، ( عمم ) ، ويروى صدره ب :* ألم تَتَنَقّذها من ابنِ عُوَيْمر * .ويروى ( وخيرها ) بدل ( وسجيرها ) .