رَتْقاً
فَفَتَقْناهُما [ الأنبياء : 30 ] قال بعض المفسرين : كانت السماوات رَتْقا لا ينزل منها رَجْع ، وكانت الأرض رَتْقا ليس فيها صَدعٌ ففتقهما اللَّه بالماء والنبات رزقا للعباد .
* والرَّاتِقُ : المُلتَئِم من السحاب ، وبه فسّر أبو حنيفة قول أبى ذُؤيب :
يُضىء سَناه راتِقٌ مُتكشِّفٌ * أغرٌ كمِصباح اليَهود أَجُوجُ « 1 »
ويروى : دَلُوج : أي يَدْلُج بالماء .
* ورَتِقَت المرأةُ رَتَقا ، وهي رَتْقاء : التصق خِتانُها فلم تُنَلْ .
* وفَرْجٌ أرْتَقُ : مُلتزِق .
* وقد يكون الرَّتَق في الإبل .
* والرِّتاقُ : ثوبان يُرْتقان بحواشيهما ، قال :
* جارية بَيضاء في رِتاق * « 2 »
* والرُّتْقُ ، والرَّتَقُ : خَلَل ما بين الأصابع .
مقلوبه :
ترق
* التَّرَقُ : شَبيه بالدُّرْج ، قال الأعشى :
ومارِدٌ من غُواة الجِنّ يَحْرُسها * ذو نِيقَةٍ مُسْتَعِدٌّ دونها تَرَقا « 3 »
دونها ، يعنى : دون الدُّرّة .
* والتَّرْقُوَتان : العظمان المُشرِفان بين ثُغْرَة النحر والعاتِق يكون للناس وغيرهم ، أنشد ثعلب في وصف قطاة :
قَرَتْ نُطْفَةً بين التَّراقى كأنّها * لَدَى سَفَطٍ بين الجَوانحِ مُقْفَلِ « 4 »
وقوله ، أنشده يعقوب :
هُمُ أوْرَدُوك الموتَ حين أتَيْتَهم * وجاشَتْ إليكَ النَّفْسُ بين التَّرائقِ « 5 »
إنما أراد : بين التَّراقى فقَلب .
هامش
( 1 ) البيت لأبى ذؤيب الهذلىّ في شرح أشعار الهذليين ص 129 ؛ ولسان العرب ( أجج ) ، ( رتق ) ؛ وتاج العروس ( أجج ) ، ( رتق ) .
( 2 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( رتق ) ؛ وجمهرة اللغة ص 393 ؛ ومجمل اللغة ( 2 / 459 ) .
( 3 ) البيت للأعشى في ديوانه ص 417 ؛ ولسان العرب ( ترق ) ؛ وتاج العروس ( ترق ) .
( 4 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( ترق ) ؛ وتاج العروس ( ترق ) .
( 5 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( ترق ) .