تَيْسُ تُيُوسٍ إذا يُناطِحها * يألَمُ قَرْناً أرُومُه نَقَدُ « 1 »
قَرْناً : منصوبٌ على التمييز . ويروى : قَرْنٌ ، أي : يألم قَرْنٌ منه .
* ونَقِدَ الجِذْعُ نَقَداً : أرِضَ .
* وانتقدتْه الأرَضَةُ : أكلتْه فتركتْه أجوف .
* والنَّقْدَةُ : الصغيرة من الغنم ، الذكر والأنثى في ذلك سواء . والجمع : نَقَدٌ ونِقادٌ ، ونِقَادةٌ .
* وقيل : النَّقَدُ : غنم صِغار ، حجازية .
* والنَّقّادُ : راعيها . وقول أبى زُبَيد يصف الأسد :
كأنّ أثواب نَقّادٍ قُدِرْنَ له * يَعْلوُ بخَملتها كَهْبَاءَ هُدَّابا « 2 »
فسره ثعلب فقال : النّقاد : صاحب مُسُوك النقد ، كأنه جعل عليه خَمْله : أي إنه وَرْدٌ ، ونصب كَهْبَاءَ بيَعْلو .
* والنِّقْدُ : البطىء الشَّباب القليل الجسم .
* وأنْقَدَ الشَّجَرُ : أورق .
* والأتنْقُد : القُنْفُذ والسُّلَحْفاة ، قال :
فبات يُقاسِى لَيْلَ أنْقَدَ دائباً * يَحْدُر بالقُفِّ اختلافَ العُجاهِن « 3 »
* والنُّقُدُ ، والنَّقَدُ : ضربان من الشجر ، واحدته نُقَدة . قال اللِّحيانى : وبعضهم يقول :
نَقَدة ، فيُحرِّك .
* وقال أبو حنيفة : النُّقْدَة . فيما ذكر أبو عمرو : من الخُوصة ، ونَوْرها يُشبه البَهْرَمان ، وهو العُصْفُر ، وأنشد للخضرى في وصف القطاة وفَرْخيها :
يَمُدّان أشْداقاً إليها كأنما * تَفَرَّجُ عن نُوَّارِ نُقْدٍ مُثَقَّبِ « 4 »
* ونَقْدَةُ : موضع ، قال لَبيد :
هامش
( 1 ) البيت لصخر الغى الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 2260 ؛ ولسان العرب ( نقد ) ، ( أرم ) ؛ وجمهرة اللغة ص ( 677 ) ؛ وتاج العروس ( نقد ) ، ( أرم ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 1 / 153 ) .
( 2 ) البيت لأبى زبيد الطائي في ديوانه ص 39 ؛ وجمهرة اللغة ص 677 ؛ ولسان العرب ( نقد ) .
( 3 ) البيت للطرماح في ديوانه ص 500 ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( دلج ) ، ( نقد ) ، ( عجهن ) ؛ وتاج العروس ( دلج ) ، ( نقد ) .
( 4 ) البيت للخضرىّ في لسان العرب ( نقد ) ؛ وتاج العروس ( نقد ) ؛ وفي رواية ( تفرّق ) مكان ( تَفَرّج ) .