* وأرض دَقْراءُ : خَضراء كثيرة الماء والندى مملوءة .
* ودَقَرَى : اسم روضة بعينها .
* والدَّقاريرُ : الأمور المُخالفة ، واحدتها : دُقْرُورَة ودِقْرارة ، ومنه
حديث عمر : « قد جِئْتنى بدِقْرارة قومك » « 1 »
: أي بمخالفتهم .
* والدِّقْرارةُ : الحديثُ المُفتعل .
* ورجلٌ دِقْرارة : نَمّام . كأنه ذو دِقْرارة ، أي : ذو نميمة وافتعال أحاديث .
* والدَّقاريرُ : الدَّواهى ، والواحد كالواحد .
* والدِّقْرارُ ، والدِّقرارة : التُّبّان : وهي سَراويلُ بلا ساقين .
وقال ثعلب : هي السراويل ، فلم يعين ذات كمين من غيرها .
* والدُّقْرور : فأس تحتفر بها الأرض ، قال :
حَرًى حِين تأتى أهلَ مَلْهَمَ أنْ تَرَى * بعَيْنَيْك دُقْرُوراً وكَراً مُحرَّمَا « 2 »
مقلوبه :
رقد
* رَقَد يَرْقُد رَقْداً ، ورُقوداً ، ورُقاداً : نام .
* والرَّقود ، والمِرْقِدَّى : الدائمُ الرُّقاد ، أنشد ثعلب :
ولقد رَقَيْتَ كلابَ أهْلِكَ بالرُّقى * حتى تركت عَقُورَهُنّ رَقُودا « 3 »
* والمُرْقِدُ : شئ يُشْرب فينوِّم .
* والرَّقْدة : همدة ما بين الدنيا والآخرة .
* ورَقَد الحرُّ : سكن .
* والرَّقْدَةُ : أن يُصيبك الحرّ بعد أيام ريح وانكسار من الوَهَج .
* ورَقَدَ الثَّوبُ رَقْداً ورُقاداً : أخلق .
* وحكى الفارسي عن ثعلب : رَقَدت السُّوقُ : كَسَدت ، وهو كقولهم في هذا المعنى :
نامت .
* وأرقد بالمكان : أقام .
هامش
( 1 ) ذكره بنحوه ابن الأثير في النهاية ( 2 / 126 ) عن عمر من قوله .
( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( دقر ) .
( 3 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( رقد ) ؛ وتاج العروس ( رقد ) .