* وبِزْرُقَطُونا : حَبّةُ يُسْتَشفى بها ، والمدّ فيها أكثر .
* والقِطَانُ : أشجار الهودج .
* وقَطْني من كذا : أي حسبي ، وقال بعضهم : إنما هو : قَطِى ، ودخلت النون على حال دخولها في قَدْنى ، وقد تقدم في الثنائي .
* والقِطْنيَّة ، حكاه ابن قتيبة بالتخفيف ، وأبو حنيفة بالتشديد . وقال : هي الحبوب التي تُدَّخَرُ كالحِمَّص والعَدَس والباقِلَّى والتُّرمْسُ والدُّخْن والأرْز والجُلْبان .
* والقَيْطُون : المُخْدَعُ ، أعجمي .
* وقَطَنٌ : اسم رجل .
* وقَطَنُ بن نَهْشَل : معروف .
* وقَطَنٌ : جبل بنجد ، في بلاد بنى أسد .
* وقُطَانُ : جبل ، قال النابغة :
غَيْرَ أنّ الحُدُوجَ يَرْفَعْنَ غِزْلا * نَ قُطَانٍ على ظُهورِ الجمالِ « 1 »
* واليَقْطِينُ : كلُّ شجر لا يقوم على ساق ، نحو الدُّبّاء والبِطِّيخ والحَنْظل .
* ويقطين اسم رجل ، منه .
مقلوبه :
قنط
* قَنَطَ يَقْنِط ، ويَقنُط ، وقَنِط قَنَطا ، وقُنوطا ، فيهما : يَئس .
وقال ابن جنى : قَنَط يَقْنَط . كأبىَ يأبىَ ، والصحيح ما بدأنا به .
مقلوبه :
نقط
* نَقَط الحرفَ يَنْقُطه نَقْطا : أعجمه ، وقد بينت معنى الإعجام .
* والاسمُ : النُّقطة .
* وفي الأرض نُقَطٌ من كلأ ، ونِقاطٌ : أي قِطَعٌ متفرِّقة ، واحدتها : نُقْطَة .
* وقد تَنَقَّطت الأرضُ .
* ونَقَّطَت المرأةُ خدّها بالسَّوادِ : تحسَّنُ بذلك .
* والنَّاقِطُ ، والنَّقِيطُ : مولى المولى .
هامش
( 1 ) البيت للنابغة الذبياني في لسان العرب ( قطن ) ؛ وتاج العروس ( قطن ) ، وليس في ديوانه .