* واللَّقَطُ ، واللُّقْطَةُ ، واللُّقَطَةُ ، واللُّقَاطة : ما التُقِط .
* وكلُّ نُثارة من سُنْبلٍ أو تمر : لَقَطٌ .
والواحدة : لَقَطَة .
* واللُّقاطَةُ : ما التقط من كَرب النخل بعد الصِّرام .
* واللَّقاطُ : السُّنْبل الذي تُخطئه المَناجِل ، يلتقطه الناس ، حكاه أبو حنيفة .
* وفي الأرض لَقَطٌ للمال : أي مَرْعًى ليس بكثير . والجمع : ألْقاطٌ .
* والألقاطُ : الفِرَقُ من الناس .
* وقيل : هم الأوْباش .
* واللّقطُ : نباتٌ سُهلىّ ينبت في الصَّيف والقيظ في ديار عُقَيل ، يُشبه الخِطْرَ والمَكْرَة ، إلا أن اللَّقَط تشتدّ خُضرته وارتفاعه واحدته : لَقَطَةٌ .
* واللَّقَطُ : قِطَعُ الذَّهب المُلْتَقَط .
* واللُّقَّيْطَى : المُلْتَقِطُ للأخبار .
* واللَّقِيطةُ ، واللَّاقِطَةُ : الرَّجُلُ الساقِطُ الرَّذْلُ .
* ولَقِيتُه التِقاطا : إذا لقيته من غير أن ترجُوه أو تحتسبه ، قال :
* ومَنْهَلٍ ورَدْتُه التِقاطا * « 1 »
وحكى ابن الأعرابي : لقيته لِقاطًا : مُواجهة .
* ويقال في النداء خاصة : يا مَلْقَطانُ . وللأنثى : يا مَلْقَطانة ، كأنهم أرادوا : يا لاقِطُ .
* واللاقِطُ : المولى .
* ولَقَطَ الثَوْبَ لَقْطًا : رفعه .
* ولَقِيطُ : اسم رجل .
* وبنو لَقِيطٍ ، وبنو مِلْقطٍ : حيّان .
مقلوبه :
طلق
* الطّلْقُ : وَجَعُ الولادة .
هامش
( 1 ) الرجز لنقادة الأسدي في لسان العرب ( فرط ) ، ( لقط ) ؛ وتاج العروس ( فرط ) ، ( لغط ) ، ( لقط ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( لغط ) ، ( رجم ) ؛ وكتاب العين ( 5 / 101 ) ؛ والمخصص ( 14 / 226 ) ؛ وتاج العروس ( ترجم ) ؛ ومقاييس اللغة ( 5 / 23 ) ؛ ومجمل اللغة ( 4 / 287 ) .