القاف والطاء والراء
قطر
* قَطَر الماءُ والدَّمْعُ وغيرُهما مِن السَّيّال ، يَقْطُر قَطْراً ، وقُطُورًا ، وقَطَرانًا ، وأقْطَر - الأخيرة عن أبي حنيفة - وتَقاطر ، أنشد ابن جِنِّى :
كأنّه تَهْتانُ يومٍ ماطرِ * من الرَّبيع دائبِ التَّقاطُرِ « 1 »
هكذا أنشده : دائب ، بالباء . وهو في معنى : دائم ، وأراد : من أيام الربيع .
* وقَطَرَه اللَّه ، وأقْطَره ، وقَطَّره .
* والقَطْر : ما قَطَر من الماء وغيره ، واحدته : قَطْرَة . والجمع : قِطارٌ .
* وسحاب قَطُورٌ ، ومِقْطارٌ : كثيرُ القَطْر ، حكاهما الفارسي عن ثعلب .
* وأرضٌ مَقْطورَةٌ : أصابها القَطْرُ .
* واستَقْطَرَ الشىءَ : رام قَطَرانه .
* وأقْطَرَ : حان أن يَقْطُر .
* وغيثْ قُطارٌ : عظيمُ القَطرِ .
* وقَطَر الصَّمْغُ من الشجرة يَقْطُرُ قَطْرًا : خرج .
* وقُطارةُ الشئ : ما قَطَر منه . وخَصّ اللِّحيانى به قُطارة الحَبِّ .
* وقَطَرت استُه : مَصَلَتْ .
* وفي الإناء قُطارَةٌ من ماء : أي قليلٌ ، عن اللِّحيانى .
* والقَطْرَانُ : عُصارة الأبْهَل والأرْز ونحوهما يُطبخ ثم تُهْنَأ به الإبل . قال أبو حنيفة :
زعم بعضُ من يَنْظر في كلام العرب : أن القَطْران هو عصير ثمر الصَّنَوْبَر ، وأنّ الصَّنَوْبر إنما هو اسم لَوْزة ذاك وأن شجرته به سُميت صَنَوْبرا . وسمع قول الشّماخ في وصف ناقته ، وقد رَشَحَت ذِفْراها فشبه ذفْراها لَّما رشَحت فاسَوَّدت بمناديلِ عُصارة الصَّنَوْبر ، فقال :
كأنَّ بذِفْراها مَناديلَ فارَقَتْ * أكُفَّ رجالٍ يعصرون الصَّنَوْبَرا « 2 »
فظن أن ثمره يُعْصَر .
هامش
( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( قطر ) ، ( هتن ) ؛ وتاج العروس ( قطر ) ، ( هتن ) .
( 2 ) البيت للشماخ في ديوانه ص 137 ؛ ولسان العرب ( قطر ) ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ( ص 313 ) .