القاف والزاي والباء
قزب
* قَزِبَ الشىءُ قَزَبًا : صلُب واشتدّ ، يمانية .
مقلوبه :
زقب
* انْزَقَب في جُحره : دخل ، وزَقَبه هو .
* والزَّقَبُ : الطُرُقُ الضَّيّقة .
واحدتها : زَقَبَة . وقيل : الواحد والجمع سواء .
قال أبو ذؤيب :
ومَتْلَفٍ مثلِ فَرْق الرَّأس تَخْلُجُه * مَطارِبٌ زَقَبٌ أمْيالُها فِيحُ « 1 »
أبدل زَقَبًا من مطارِب .
* وقال اللحياني : طريقٌ زَقَبٌ : ضَيِّق ، فجعله صفة ، فَزَقبٌ على هذا من قول أبى ذؤيب :
* مطاربٌ زَقَبٌ . . . *
نعت لمطارِبَ ، وإن كان لفظه لفظ الواحد .
* وأزْقبانُ : موضع ، قال الأخطل :
أزَبُّ الحاجبين بِعَوْف سَوْء * من النَّفَر الَّذِين بأَزْقُبانِ « 2 »
مقلوبه :
زبق
* زَبَقه في السِّجن زَبْقا : حبسه .
* وزَبقَه زَبْقًا : ضَيَّق عليه .
أنشد ثعلب :
هامش
( 1 ) البيت لأبى ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 125 ؛ ولسان العرب ( زقب ) ، ( طرب ) ، ( تلف ) ، ( فرق ) ؛ وتاج العروس ( زقب ) ، ( طرب ) ، ( تلف ) ، ( فرق ) ؛ وتهذيب اللغة ( 8 / 439 ، 13 / 335 ) ؛ وللهذلى في المخصص ( 12 / 144 ) ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 334 .
( 2 ) البيت للأخطل في ديوانه ص 353 ؛ ولسان العرب ( زبب ) ، ( زقب ) ، ( عوف ) ؛ وتاج العروس ( زقب ) ، ( عوف ) ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 68 ؛ والمخصص ( 12 / 188 ) ؛ وفي رواية : ( الذي ) مكان ( الذين ) .