القاف والسين والفاء
قفس
* قَفَس الشىءَ يَقْفِسُه قَفْسًا : أخذه أخذ انتزاع وغَصْب .
* والقَفْساء : المعدة ، عن ابن الأعرابي ، وأنشد :
* ألقَيْت في قَفْسائه ما شَغَلَهْ * « 1 »
قال ثعلب : معناه : أطعمه حتى شبع .
* والقْفْساءُ : الأمة اللئيمة .
* والأقْفَسُ : ابن الأمة .
* وقَفَس الرَّجلُ : مات جُوعا ، عن ابن الأعرابي .
* والقُفْس : جِيلٌ بكرْمان . وقد تقدّم في الصاد ، وهي مضارعة .
مقلوبه :
سقف
* السَّقْفُ : غِماء البيت . والجمع : سُقُف ، وسُقوف .
فأمّا قراءة من قرأ :
لَجَعَلْنا لِمَنْ يَكْفُرُ بِالرَّحْمنِ لِبُيُوتِهِمْ
سَقْفًا من فِضّة [ الزخرف : 33 ] فهو واحد يدلّ على الجمع : أي لجعلنا لبيت كل واحد سَقْفًا من فضة .
* وقد سَقَف البيتَ .
* والسَّماء سَقْفٌ عَلى الأرض .
وفي التنزيل :
وَجَعَلْنَا السَّماءَ سَقْفاً
مَحْفُوظاً [ الأنبياء : 32 ] .
* والسَّقِيفة : كُّل بناء سُقِفَت به صُفَّة أو شبهها مما يكون بارزا .
* وكُّل طريفة دقيقة طويلة من الذهب والفضة ونحوهما من الجوهر : سَقِيفَةٌ .
* والسَّقيفَةُ : لوحُ السفينة . قال : بشر بن أبي خازم يصف سفينة :
مُعَبَّدَةِ السَّقائف ذات دُسْرٍ * مُضَبَّرةٍ جَوانِبُها رَداحِ « 2 »
* والسَّقائف : طوائف ناموس الصائد ، قال أوس بن حجر :
فلاقى عليها من صباحَ مُدمِّرًا * لنامُوسه من الصَّفِيح سَقائِفُ « 3 »
هامش
( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( قفس ) .
( 2 ) البيت لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 47 ؛ ولسان العرب ( عبد ) ، ( دسر ) ، ( سقف ) ؛ وتهذيب اللغة ( 2 / 237 ) ؛ والمخصص ( 7 / 165 ) ؛ وتاج العروس ( سقف ) .
( 3 ) البيت لأوس بن حجر في ديوانه ص 70 ؛ ولسان العرب ( دمر ) ، ( نمس ) ، ( سقف ) ؛ ومقاييس اللغة -