يكون على أحد الوجهين الآخرين .
* واقسَأنَّ الشىءُ : اشتدّ .
* وفيه قُسَأنِينَة .
مقلوبه :
قنس
* القَنْسُ ، والقِنْسُ : الأصل . وهو أحد ما صَحّفه أبو عبيد فقال : « القَبْس » بالباء .
* وجِئْ به من قِنْسِك : أي من حيث كان .
* وقَوْنَسُ الفَرَسِ : ما بين أذنيه . وقيل : مقدّم رأسه .
* وقَوْنَسُ المرأة : مُقَدّم رأسها .
* وقَوْنَسُ البيضة من السِّلاح : مُقدّمها .
فأما قول الأفَوه :
أبْلغْ بنى أوْدٍ فقد أحْسَنوا * أمْس بضَرْبِ الهامِ تحت القُنُوسْ « 1 »
فزعم الفارسي : أنه من شاذ الجمع ، وعندي : أنَّه على حذف الزائد .
مقلوبه :
نقس
* النِّقْسُ : المداد ، وجمعه : أنْقاس .
* ورجلٌ نَقِسٌ : يعيب الناس ويُلَقِّبهم .
* نَقِسَهم يَنْقَسُهم نَقْسًا ، وناقَسهم .
* وهي النِّقاسة .
* والنّاقوس : مِضْراب النَّصارى ، قال جرير :
لما تذكرْتُ بالدَّبْرَين أرَّقَنى * صوتُ الدَّجاجِ وقَرْعٌ بالنَّواقيسِ « 2 »
قال الفارسي : أراد أرقنى انتظار صوت الدجاج وقَرْع بالنواقيس ، وذلك أنه كان مُزْمعا سفرًا صباحا قال : ويروى :
« . . . ونَقْس بالنَّواقيس »
. * والنَّقْسُ : الضَّرْب بها .
* والنَّقْسُ : ضربٌ من النَّواقيس ، وهو الخشبة الطويلة والرجلة القصيرة .
هامش
( 1 ) البيت للأفوه الأودي في ديوانه ص 18 ؛ ولسان العرب ( قنس ) ؛ والمخصص ( 6 / 139 ) ؛ وتاج العروس ( قنس ) .
( 2 ) البيت لجرير في ديوانه ص 126 ؛ ولسان العرب ( دجج ) ، ( نقس ) .