وقيل : التَّقَاصُر ، هاهنا : من القِصَر : أي قَصُر عُنقه عنها .
* وقيل : قَصَر عنه : تركه ، وهو لا يقدر عليه .
* وأَقْصَر : تركه وهو يقدر عليه . وقوله أنشده ثعلب :
يقولُ وقد نَكَّبْتُها عن بلادها * أتَفْعَلُ هذا يا حُيَىُّ على عَمْدِ
فقلتُ له قد كنتَ فيها مُقَصِّرا * وقد ذهبتْ في غير أجْرِ ولا حَمْدِ « 1 »
قال : هذا لصٌّ ، يقول صاحب الإبل لهذا اللص : تأخذ إبلي وقد عرفتها . وقوله :
* فقلتُ له قد كنتَ فيها مُقَصِّرا *
يقول : كنت لا تَهَبُ ولا تَسْقِى منها .
قال اللحياني : ويقال للرجل إذا أرسلته في حاجة فقَصَر دون الذي أمرته به إلا أنك أحببت القَصْر .
* والقَصَرُ : والقُصْرَة : أي أن تُقَصِّر .
* وتقاصرت نَفْسُه : تضاءلت .
* وتقاصر الظِّلُّ : دنا وقَلَص .
* ورَضِى بِمَقْصِرٍ ممّا كان يُحاول : أي بدونٍ منه .
* ورضيت من فلان بمَقْصِرٍ ، وَمَقْصَرٍ : أي أمر دُون .
* وقَصر سهمُه عن الهدف قُصوراً : خبا فلم يَنته إليه .
* وقَصَرَ عنِّى الوَجَعُ والغَضَبُ ، يَقْصُر قُصوراً ، وقَصَّر : سكن .
* وقَصَرْتُ أنا عنه ، وقَصَرْتُ له من قيده أقصُر قَصْرا : قاربت .
* وقَصَره على الأمر قَصْرا : رَدّه إليه .
* وقَصَر الشىءَ يَقصُره قَصْراً : حبسه . قال أبو دُواد يصف فرسا :
فقُصِرْنَ الشتاءَ بَعْدُ عليه * وهو للذَّوْد أنْ يُقَسَّمْنَ جَارُ « 2 »
أي : حُبِسْن عليه يَشرب ألبانها في شدة الشتاء .
هامش
( 1 ) البيتان بلا نسبة في لسان العرب ( قصر ) ؛ والبيت الأول أيضاً في لسان العرب ( حوا ) ؛ وتاج العروس ( حوا ) .
( 2 ) البيت لأبى دؤاد الإيادىّ في ديوانه ص 318 ؛ ولسان العرب ( قصر ) ؛ ولعدىّ بن الرقاع في الكتاب ( 1 / 219 ) ؛ وليس في ديوانه ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( قصر ) .