* وكذلك : يوم يُقبِّض الحَشا .
* وقَبَض على الشئ ، وبه ، يَقْبِضُ قَبْضاً : انحنى عليه بجميع كَفّه . وفي التنزيل :
فَقَبَضْتُ
قَبْضَةً مِنْ أَثَرِ الرَّسُولِ [ طه : 96 ] قال ابن جنى : أراد من تُراب أثر حافرِ فرس الرسول . ومثله : مسألة الكتاب : أنت منى فرسخانِ : أي أنت منى ذو مسافة فرسخين .
* وصار الشىءُ في قَبْضِى وقَبْضَتى .
* وهذا قَبْضة كَفِّى : أي قَدْر ما تَقْبِض عليه . وقوله تعالى :
وَالْأَرْضُ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ
يَوْمَ الْقِيامَةِ [ الزمر : 67 ] وقال ثعلب : هذا كما تقول : هذه الدار في قَبْضَتى : أي في مِلكى ، وليس بقَوِىّ ، وأجاز بعض النحويين : « قَبْضتَه يوم القيامة » ، بنَصب قبضته ، وهذا ليس بجائز عند أحد من النحويين البصريين ؛ لأنه مختصّ ، لا يقولون : زيد قبضَتك ولا زيدٌ دارَك .
* ومَقْبِضُ السّكّين ، ومَقْبِضَتها : ما قَبَضْت عليه منها . وكذلك : مَقْبِضُ كلّ شئ .
* وأقْبض السّكّينَ : جعل لها مَقْبِضا .
* ورجل قُبَضَةٌ رُفَضَةٌ : يتمسك بالشئ ثم لا يلبث أن يَدَعه .
وهو من الرّعاء الذي يَقْبِض إبَله فيسوقها ويَطْردها حتى يُنْهِيَها حيث شاء .
* وقَبَض الشىءَ : أخذه .
* وقَبَّضه المالَ : أعطاه إياه .
* والقَبَضُ : ما قُبض من الأموال .
* والمَقْبَض : المكانُ الذي يُقبض فيه ، نادر .
* والقَبْضُ في زحاف الشعر : حَذْفُ الحرف الخامس الساكن من الجزء ، نحو : النون ، من « فعولن » أينما تصرفت ، ونحوه : الياء من « مفاعيلن » وكلُّ ما حُذِف خامسه : فهو مقبوضٌ ؛ وإنما سُمى مَقْبوضا ليُفصل بين ما حُذف أوّله وآخره ووسطه .
* وقُبِض الرجلُ : مات .
* وتَقَبّض على الأمر : توقّف عليه .
* وتقَبّض عنه : اشمأَزّ .
* والقَباضُ ، والقَبَاضَةُ : السرعة .
* وقد قَبُضَ فهو قَبِيض .
* وقَبَض الإبَل يَقْبِضُها قَبْضاً : ساقها سوقا عنيفاً .