* وأشْفقَ عليه : حَذِر .
* وأشْفَق منه : جَزِع ، وشَفَق : لغة .
* والشَّفَقُ ، والشَّفَقة : الخِيفة من شدّة النصح .
* والشَّفِيقُ : الناصح الحريص على صلاح المنصوح وقوله :
* كما شَفِقَتْ على الزَّاد العيالُ * « 1 »
أراد : بخلت وضَنّت . وهو من ذلك ؛ لأن البخيل بالشئ مُشفِقٌ عليه .
* والشَّفَقُ : الردىء من الأشياء .
* ومِلْحَفَةٌ شَفَقُ النَّسْج : رديئة .
* وشَفَّق المِلْحفةَ : جعلها شَفقَا في النَّسج .
* والشَّفَقُ : بقيّةُ ضوء الشمس ، وحُمرتها تُرى في المغرب إلى صلاة العشاء .
* والشَّفَقُ : النهار أيضا . عن الزجاج . وقد فُسّر بهما جميعا قوله تعالى :
فَلا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ
[ الانشقاق : 16 ] .
* وأشْفَقنا : دخلنا في الشَّفَق .
* وشفّق ، وأشْفَق : أتى بِشَفَقٍ .
مقلوبه :
فشق
* الفَشَقُ : انتشارُ النَّفْس من الحِرْص قال رؤبة يذكر القانص :
* فبَات والحِرْصُ من النَّفْس الفَشَقْ * « 2 »
ويُروى :
« . . . والنفس من الحرص الفَشَقْ »
. * وقد فَشِق فَشَقاً ، فهو فَشِقٌ .
* وقيل : الفَشَق : أن يترك هذا ويأخذ هذا رغبة ، فربما فاتاه جَميعا .
* والفَشْقاءُ من الغنم والظِّباء : المُنتشرة القرنين .
* وظبي أفْشَقُ بَيِّنُ الفَشَق : بعيد ما بين القرنين .
هامش
( 1 ) البيت لجابر بن قطن النهشلي في نوادر أبى زيد ص 19 ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( شفق ) ؛ وتهذيب اللغة ( 8 / 333 ) ؛ وجمهرة اللغة ص 874 ؛ مقاييس اللغة ( 3 / 197 ) ؛ والمخصص ( 12 / 125 ) ؛ ومجمل اللغة ( 3 / 166 ) ؛ وتاج العروس ( شفق ) . وفي رواية :« كما شَفِقَت على الزَّادِ العيالُ ». ( 2 ) الرجز لرؤبة في ديوانه ص 107 ؛ ولسان العرب ( فشق ) ؛ وتهذيب اللغة ( 8 / 333 ) ؛ وأساس البلاغة ( زرب ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 3 / 70 ) . وقبله :* أجوف عن مقعده والمرتفق *.