* والغَيْل : العَلم في الثوب .
والجمع : أغْيال ، عن أبي عمرو : وبه فسّر قول كُثَيِّر :
وحَشًا تعَاوَرُها الرِّياحُ كأنها * تَوْشيحُ عَصْبِ مُسَهَّم الأغْيالِ « 1 »
وقال غيره : الغَيْل : الواسع من الثياب . وزعم أنه يقال : ثوب غَيْل . وكلا القولين في الغَيْل غريب لم أسمعه إلا في هذا التفسير .
* والغِيلُ : الشجر الكثير المُلتفّ .
وقيل : هو الشجر الكثير الملتفّ الذي ليس بشَوْك .
* وقال أبو حنيفة : الغِيلُ جماعة القَصب . قال رؤبة :
* في غِيل قَصْباءٍ وخِيسٍ مُخْتَلَق * « 2 »
والجمع : أغْيال .
* والمُغَيِّلُ : النابت في الغِيل . قال المُتَنَخِّل الهذلىّ يصف جارية :
كالأيْم ذي الطُّرَّة أو ناشئ ال * بَرْدِىِّ تحت الحفا المُغْيِلِ « 3 »
والمُغَيَّل : كالمُغْيِل .
* وقيل : كل شجرة كَثُرت أفْنانها ونمت والتفَّت فهي : مُتَغَيِّلةٌ .
* والمِغْيالُ : الشجرة المُلتفّة الأفنان ، الكثيرة الورق ، الوارفة الظِّلّ .
* وأغْيَلَ الشجرُ ، وتَغيَّل ، واستَغْيل : عَظُم والتفَّ .
* والغائِلة : الحقد الباطن ، اسم كالوابلة .
* والغِيلة : الخَدِيعة .
* وقُتِل فلانٌ غِيلة : أي خِدْعة .
* وقد اغْتِيل .
هامش
( 1 ) البيت لكثير في ديوانه ص 284 ؛ ولسان العرب ( غيل ) ؛ وتاج العروس ( غيل ) .
( 2 ) الرجز لرؤبة في ديوانه ص 106 ؛ ولسان العرب ( أوق ) ، ( غيل ) ؛ وتهذيب اللغة ( 9 / 377 ، 13 / 149 ) ؛ وتاج العروس ( أوق ) ، ( خلق ) ، ( غيل ) ؛ ومجمل اللغة ( 2 / 215 ) ؛ ومقاييس اللغة ( 1 / 158 ، 2 / 214 ) ؛ وبلا نسبة في كتاب العين ( 5 / 240 ) ؛ والمخصص ( 11 / 46 ) .
( 3 ) البيت للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1252 ؛ ولسان العرب ( 11 / 511 ، 512 ) ( غيل ) ؛ وجمهرة اللغة ص ( 1051 ) ؛ وتاج العروس ( غيل ) ؛ وللهذلى في المخصص ( 11 / 45 ) ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1106 . ويروى ( البَرْذِىِّ ) بدلًا من ( البَرْدِىِّ ) و ( الحَفَإ ) بدلًا من ( الحفا ) .