* وقد قَشِر قَشَراً .
* وشجرة قَشْراء : مُنْقشِرة . وقيل : هي التي كأنّ بعضها قد قُشِر وبعض لم يُقْشر .
* وحيّة قَشْراء : سالخ .
* والقُشْرَة ، والقُشَرة : مَطْرَة تَقْشِر وجه الأرض .
* وسنة قاشُور ، وقاشورة : تَقشِر كلَّ شئ . وقيل : تَقشِر الناس ، قال :
فابعثْ عليهم سَنَةً قاشُورَهْ * تَحْتَلِقُ المالَ احْتِلاق النُّورَهْ « 1 »
* والقَشُور : دواء يُقْشَر به الوجه ليصفو لونه ،
وفي الحديث : « لُعِنَتْ القاشِرة والمقشورة » « 2 » .
* والقاشُور ، والقُشَرة : المشؤوم .
* وقَشَرَهم قَشْراً : شَأمهم .
* والقاشُورُ : الذي يجئ في الحَلبة آخر الخيل .
* والقَشْوَرُ : المرأةُ التي لا تحيض .
* والقُشْرانِ : جناحا الجرادة الرقيقان .
* وبنو قُشَيْر : من قَيْس .
* وبنو أُقَيْشِر : من عُكْل .
مقلوبه :
قرش
* قَرَش قَرْشا : جمع وضَمّ من هنا وهنا .
* وقَرَش يَقْرِش قَرْشاً .
* وتَقَرَّش القَومُ : تجمعوا .
* والمُقَرِّشَةُ : السنة الشديدة ؛ لأنّ الناس عند المَحْل يجتمعون ، فتنضمّ حواشيهم وقراصيهم . قال :
هامش
( 1 ) الرجز للكذاب الحرمازى في البيان والتبيين ( 3 / 276 ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( تلب ) ، ( قشر ) ، ( قصر ) ، ( حلق ) ؛ وتهذيب اللغة ( 8 / 313 ) ؛ وتاج العروس ( تلب ) ، ( قشر ) ؛ وجمهرة اللغة ص 262 ، 732 ، 1206 ) ؛ ومقاييس اللغة ( 5 / 91 ) ؛ ومجمل اللغة ( 4 / 165 ) ؛ والمخصص ( 10 / 170 ) ؛ وأساس البلاغة ( قشر ) .
( 2 ) ذكره أبو عبيد في غريب الحديث ( 2 / 432 ) .