* ومغارةٌ مَقّاء : بعيدة ما بين الطرفين .
* وكلُّ تباعُد بين شيئين : مَقَقٌ ، والصفة كالصفة .
* وحِصْن أمَقّ : واسع . قال :
ولي مُسْمِعانِ وزَمَّارَةٌ * وظِلٌّ مَدِيدٌ وحِصْنٌ أمَقّ « 1 »
قال ثعلب : المُسْمِعان : القَيدان . والزَمّارة : السّاجور .
* وامتَقَّ الفصيلُ ما في ضَرْع أمه ، وتَمقَّقَه : شرب جميع ما فيه ، وكذلك الصبى إذا امتصّ جميع ما في ثدي أمه ، وزعم يعقوب : أن قافها بدل من كاف : امتكّ .
* وتمقَّقْتُ الشرابَ : شربته قليلا .
* وأصابه جُرحٌ فما تمقَّقَه : أي لم يَضره ، أو لم يُباله .
* ومَقَقْتُ الشىءَ مقّا : فتحته .
* ومَقَقْت الطَّلْعةَ : شققتها للإبَار .
* والمُقَامِقُ : المتكلم بأقصى حلقه .
* والمَقْمَقَةُ : حكايةُ صوت .
* ومَقْمَقَ الحُوارُ خِلفَ أمّه : مصّه مَصّا شديداً .
( انتهى الثنائي )
* * *
باب الثلاثي الصحيح
القاف والكاف والسين
كسق
* الكَوْسَقُ : الكَوْسَج . مُعَرَّب .
القاف والجيم والسين
جسق
* الجَوْسَق : الحِصْن . وقيل : هو شبيه بالحصن ، مُعرّب .
هامش
( 1 ) البيت لأحد السجناء في البيان والتبيين ( 3 / 63 ) ؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ( 2 / 142 ، 8 / 305 ، 13 / 208 ) ؛ وجمهرة اللغة ص 710 ؛ وتاج العروس ( زمر ) ، ( سمع ) ، ( مقق ) ؛ ولسان العرب ( زمر ) ، ( سمع ) ، ( مقق ) ؛ وفي رواية : ( أنيقْ ) مكان ( أمقْ ) .