تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 137

مساهمون:

ص١٣٧
وقيل : هو مُشتق من الحفر ، من قولهم بالفارسية : كِنْ كِنْ : أي احفِرْ احْفِرْ وقيل : القُناقِنُ : هو الذي يَسمع فيعرف مقدار الماء في البئر ، قريباً أو بعيداً . * والقِنْقِنُ : ضربٌ من صَدَف البحر . مقلوبه :

نقق

* نَقَّ الظَّليمُ والدَّجاجةُ والحَجَلةُ والرَّخَمَة والضفادعُ والعَقرب تَنِقُّ نَقِيقاً . * ونَقْنَقَ : صَوَت . * ونَقَّ الضِّفْدَعُ ، ونَقْنق : كذلك . وقيل : هو صَوْتٌ يفصل بينه مَدٌّ وترجيع . * وضفْدعٌ نَقّاق ، ونَقُوقٌ . وجمع النَّقُوق : نُقُقٌ قال رؤبة :
* إذا دنا مِنْهنّ أنْقاضُ النُّقُقْ * « 1 »
ويُرْوى : النُّقَقُ ، على من قال : « جُدَد » في « جُدُد » ، ومن قال : ( رُسْل ) قال : ( نُقّ ) ؛ أنشد ثعلب :
* على هَنينٍ وهَناتٍ نُقّ * « 2 »
* والنَّقَّاقُ : الضِّفدع ، صفة غالبة تقول العرب : أرْوَى من النَّقّاق : أي الضِّفْدع . * والنَّقْنَقُ : الظَّليم . * والنَّقْنَقُ أيضاً : الخشبة التي يكون عليها المصلوب . * ونَقْنقتْ عينُه : غارت . حكاه يعقوب . وقال غيره : تَقْتَقت ، بتاءين ، وهو تصحيف .

القاف والفاء

قفف

* القُفَّةُ : الزَّبيل . * والقُفّة : كهيئة القَرْعَة تتخذ من خُوص . * والقُفّة : الرجل اللَّحِم . وقيل : القُفّة : الشيخ الكبير القصير القليل اللحم .
هامش
( 1 ) الرجز لرؤبة في ديوانه ص 108 ؛ ولسان العرب ( لوح ) ، ( بصص ) ، ( مصع ) ، ( بقق ) ، ( رهق ) ؛ وتهذيب اللغة ( 2 / 63 ، 8 / 300 ، 12 / 125 ) ؛ وتاج العروس ( مصع ) ، ( نقق ) ؛ ومقاييس اللغة ( 1 / 182 ) ؛ ومجمل اللغة ( 1 / 229 ) ؛ وأساس البلاغة ( مصع ) ؛ وبلا نسبة في كتاب العين ( 1 / 317 ) ؛ ومقاييس اللغة ( 1 / 186 ) . وبعده :بَصْبَصْنَ واقْشَعْرَرْنَ من خوف الرَّهَقْ * يَمْصَعْنَ بالأذنابِ من لُوحٍ وَبَقْويروى :( إذا بدا منهن إِنقاض النُّقَقْ )مكان :( إذا دنا منهن أنقاضُ النُّقُقْ ). ( 2 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( نقق ) .