* يَصْفح للقِنَّة وَجْهاً جَأبَا * « 1 »
* والقُنَّةُ : الجبلُ الصَّغير .
وقيل : هو الجبل السهل المستوى المنبسط على الأرض .
وقيل : هو الجبل المُنفرد والمستطيل في السماء . ولا تكون القُنّةُ إلا سَوداء .
* وقُنّةُ كلِّ شئ : أعلاه . والجمع من كلِّ ذلك : قُنَنٌ ، وقِنانٌ ، وقُنَّاتٌ ، وقُنُونٌ ، وأنشد يعقوب :
وهَمَّ رَعْنُ الآل أن يكونا * بَحْراً يَكُبُّ الحُوتَ والسَّفينا
تَخالُ فيه القُنّةَ القُنُونا * إذا جَرى نُوتِيَّةً زَفُونا
أو قِرْمِلِيّا هابِعاً ذَقُونا « 2 »
ونظير قولهم : قُنَّةٌ وقُنُون : بَدْرة وبُدور ، ومَأنَةٌ ومُؤُون ، إلا أن قاف قُنّة مضَمومة .
* والاقتِنان : الانتصاب . قال :
لا تَحْسبى عَضَّ النُّسُوعِ الأُزَّم * والرَّحْلَ يَقْتَنُّ اقتنانَ الأَعْصَم
سَوْفَك أطرافَ النَّصِىِّ الأنْعَمِ « 3 »
وأنشده أبو عبيدة « والرَّحْلُ » . بالرفع ، وهو خطأ ، إلا أن يريد الحال .
* وقال يزيد بن الأعور الشَّنِّىّ :
* كالصَّدَع الأعْصَمِ لما اقْتَنّا * « 4 »
* والمُسْتَقِنُّ : الذي يقيم في الغنم يشرب ألبانها . قال :
هامش
( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( صفح ) ، ( قنن ) ؛ وكتاب العين ( 5 / 27 ) ؛ والمخصص ( 9 / 175 ) ؛ وتاج العروس ( صفح ) ، ( قنن ) .
( 2 ) الرجز للعجاج في ديوانه ( 2 / 337 ) ؛ ولسان العرب ( سفن ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( قنن ) ؛ وتاج العروس ( قنن ) .
( 3 ) الرجز لأبى الأخزر الحمّانى في لسان العرب ( قنن ) ؛ وتاج العروس ( قنن ) ؛ وللأعشى في كتاب العين ( 5 / 129 ) ؛ وليس في ديوانه ؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ( 8 / 293 ) ؛ والمخصص ( 12 / 89 ) ؛ وكتاب الجيم ( 3 / 75 ) ، وفيه : « اللزم » مكان ( الأزم ) « والأسحم » مكان « الأنعم » .
( 4 ) الرجز للأعور الثّنّى في تاج العروس ( قنن ) ؛ ولسان العرب ( قنن ) .