* وبئر ذات غَيِّث : أي مادّة .
* والغَيِّث : عَيلم الماء .
* وفرس ذو غَيِّث ، على التشبيه : إذا جاءه عَدْوٌ بعد عَدْو .
* وغَيَّثَ الأعمى : طَلَب الشىءَ ، عن كُراع وقد تقدم في العين وهو الصحيح ، وأرى الغين تصحيفًا .
* وغَيِّثٌ : رجل من طيِّىء .
* وبنو غَيِّثٍ ، أو غيْثٍ : حىُّ .
مقلوبه :
ثغي
* الثَّغْيَةُ : الجُوع ، وإقفار الحي .
الغين والراء والياء
غير
* غَيْرُ : بمعنى سِوَى .
* وتغيّرَ الشىءُ عن حاله : تحوَّلَ .
* وغيَّره : حوّله وبدّله . كأنه جعله غير ما كان . وفي التنزيل :
ذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّراً
نِعْمَةً أَنْعَمَها عَلى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ [ الأنفال : 53 ] قال ثعلب : معناه :
حتى يبدّلوا ما أمرهم اللَّه به .
* والغَيْر : اسم من التغيير عن اللحياني وأنشد :
* إذ أنا مغلوبٌ قليلُ الغَيْرِ * « 1 »
قال : ولا يقال : إلا غيّرت ، وذهب اللحياني : إلى أنّ « الغَيْر » ليس بمصدر ؛ إذ ليس له فعل ثلاثي غير مزيد .
* وغَيَّر عليه الأمرَ : حوّله .
* وغِيَرُ الدَّهر : أحداثُه المُغيرة .
* وغارهم اللَّهُ بِخَيْرٍ ومَطَرٍ ، يَغيرهم غَيْرًا ، وغِيارا أصابهم بمَطر وخِصْب .
* والاسم : الغِيرة .
* وأرضٌ مَغِيرة ، ومَغْيُورة : مَسْقِيّة .
هامش
( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( غير ) ؛ وتاج العروس ( غير ) ؛ وكتاب العين ( 4 / 405 ) .