* وقيل : قُسَاسٌ : جبل فيه معدن حديد ؛ إليه تُنسب هذه السيوف القُسَاسِيّة .
* والقَسْقَسُ ، والقَسْقَاسُ : الدَّليل .
* وخِمْسٌ قَسْقاس : لا فُتور فيه .
* وقَرَبٌ قَسْقاسٌ : سريع شديد ليس فيه فُتور . وقيل : صعب بعيد .
* ورجلٌ قَسْقاسٌ : يسوق الإبل .
* وقد قَسَّ السَّيْرَ قَساً : أسرع فيه .
* وليلة قَسْقاسَةٌ : شديدة الظُّلمة .
* وقَسْقَسْتُ بالكلب : دعَوْت .
* وسيفٌ قَسْقاسٌ : كَهامٌ .
* والقَسقاسُ : بَقْلةٌ تُشبه الكَرَفْس . قال رُؤبة :
وكُنْتَ من دائك ذا أقْلاسِ * فاستَقِئَنْ بثَمَر القَسْقاسِ « 1 »
يقال : استقاء واستقى : إذا تقيَّأ .
* وقَسْقَس العصا : حَرّكها .
* والقَسْقاسة : العصا .
وقوله صلى اللّه عليه وسلّم لفاطمة بنت قَيْس حين خطبها أبو جَهْم ومعاوية « أمّا أبو جَهْم فأخاف عليك قَسْقاسَتَه » « 2 »
القْسَقَاسَة : العصا ، قيل في تفسيره قولان : أحدهما :
أنه أراد قَسْقَسته : أي تحريكه إياها لضَرْبك ، فأشبع الفتحة فجات ألفاً ، والقول الآخر : أنه أراد بقسقاسته : عصاه ، فالعصا على القول الأول : مفعول به ، وعلى القول الثاني : بدل .
* وعن الأعراب القُدمِ : القَسقاسُ : نبت أخضر خبيث الريح ينبت في مسيل الماء ، له زهرة بيضاء .
ومما ضوعف من فائه وعينه
قوقس
* جاء في الحديث في مُصنف ابن أبي شَيْبة : أن جابر بن سَمُرة قال : « رأيت رسول اللَّه
هامش
( 1 ) الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 175 ؛ ولسان العرب ( قسس ) ، ( قلس ) ، ( سقى ) ؛ وتاج العروس ( قيأ ) ، ( قسس ) ، ويروى :إن كنت من دائك ذا إفلاس * فاسْتَسْقِيَنْ بثمر القسقاسِ( 2 ) « ضعيف » : أخرجه أحمد والنسائي ، وانظر ضعيف النسائي ( 231 ) .