تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 8

مساهمون:

ص٨
* وخَجِل النبتُ خَجلا : طال والتفّ . * وواد خجِل : ملتفُّ النبات ؛ وقيل : مُفرط النبات . والجمع : خُجْلٌ . وواد مُخْجل ، كخَجِلٍ ؛ قال أبو النجم :
* في رَوْضِ ذَفْراء ورُغْلٍ مُخْجِلِ * « 1 »
* وحَمْض مُخجل : أشِبٌ طويل . قال أبو حنيفة : كَلأٌ مُخجل : واسع كثيرٌ تامٌّ حابسٌ يُقام فيه ولا يُجاوز . * وقيل : الخَجِل : العُشب إذا طال وبلغ غايته . وقال أبو حنيفة : ثوب خجِل : يَعْتقل لابسَه فيتلبّدُ فيه . * والخجِل : الثوب الخَلَق . مقلوبه :

خلج

* خَلَجه يخلِجُه خَلْجاً وتخلّجه واختلجه : جَبذه . أنشد أبو حنيفة :
إذا اخْتَلَجَتْها مُنْجِياتٌ كأنّها * صُدورُ عَرَاقٍ ما بهنّ قُطوعُ « 2 »
شبّه أصابعه في طولها وقلّة لحمها بصُدور عَرَاقى الدَّلْو . * واختُلج هو : انجذب . * وناقة خَلُوج : جُذِب عنها ولدها بذَبح أو موت فحنّت إليه . وقد يكون في غير الناقة ؛ أنشد ثعلب :
* يومًا ترى مُرْضِعةً خَلُوجًا * « 3 »
أراد كُل مُرْضعة ، ألا تراه قال بعد هذا :
وكُلَّ أنُثى حَمَلت خَدُوجا * وكُلَّ صاحٍ ثَمِلًا مَرُوجا « 3 »
وإنما يُذهب في ذلك إلى قوله تعالى :
يَوْمَ تَرَوْنَها تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ
هامش
( 1 ) عجز بيت من الرجز ، وصدره : تظل حفراه من التهدل . وهو لأبى النجم في لسان العرب ( حفر ) ، ( ذفر ) ، ( خجل ) ، ( رغل ) ، وتاج العروس ( حفر ) ، ( ذفر ) ، ( خجل ) ، ( رغل ) ؛ والمخصص ( 10 / 175 ) . ( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( خلج ) ، وتاج العروس ( خلج ) . ( 3 ) الرجز - مع عدة أخر - بلا نسبة في لسان العرب ( حجج ) ، ( خدج ) ، ( خلج ) ، وتاج العروس ( خدج ) ، ( خلج ) .