ويُرْوى
« . . . ولا سَخَر »
. وقوله تعالى :
وَإِذا رَأَوْا آيَةً يَسْتَسْخِرُونَ
[ الصافات : 14 ] ؛ قال ابن الرّمانى : معناه :
يدعو بعضهم بعضا إلى أن يسخر ؛ ذهب إلى المعنى الغالب على هذا البناء ، وعندي أن
يَسْتَسْخِرُونَ
كيسخرون ، كعلا قِرْنَه ، واستعلاه .
* ورجل سُخَرَة : يَسخر بالناس ؛ وسُخْرة : يُسخر منه .
* وكذلك : سِخْرىّ وسُخْرية . من ذكّره كسر السين ، ومن أنّثه ضمَّها .
* وسَخَّرَه يُسَخِّرُه سِخْرِيّا ، وسُخرِيّا ، وسَخَره : كلَّفه ما لا يريد وقهره .
* وكل مقهورٍ مُدبَّرٍ لا يملك لنفسه ما يُخلِّصه من القهْرِ ، فذلك مُسخّر .
* وقوله عز وجل :
أَ لَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ
لَكُمْ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ [ لقمان : 20 ] ؛ قال الزجاج : تسخير ما في السماوات : تسخير الشمس والقمر والنجوم للآدميين ، وهو الانتفاع بها في بلوغ منابتهم والاقتداء بها في مسالكهم ؛ وتسخيرها في الأرض : تسخير بحارها وأنهارها ودوابها وجميع منافعها .
* وهو سُخرةٌ لي ، وسُخْرىّ ، وسِخرىّ .
وقيل : السُّخرى ، بالضم : من التسخير ؛ والسِّخرى ، بالكسر : من الهزء .
* ورجل سُخُرَة : يُسخّر في الأعمال .
* وسَخَرت السفينة : أطاعتْ وجرتْ ، واللَّه سَخّرها .
* وكل ما ذلّ وانقاد أو تهيأ لك على ما تريد ، فقد سُخِّر لك .
* والسُّخَّر : السَّيْكَران . عن أبي حنيفة .
مقلوبه :
رسخ
* رسخ الشىءُ يرسَخُ رسوخا : ثبت ؛ وأرسخه هو .
* والراسخ في العلم : الذي دخل فيه دُخولا ثابتا .
* والراسخون في كتاب اللَّه : المُدارسون .
* وَرَسخ الدِّمْنُ : ثَبت .
* ورسخ الغدير رُسوخا : نَضب ماؤه .
الخاء والسين واللام
خسل
* الخسِيل : الرَّذل من كل شئ ؛ والجمع : خَسائل ، وخِسال . الأولى نادرة .