* ونَغِف البعير : كَثر نَغَفه .
* والنَّغْفُ : دود طوالٌ سُودٌ وغُبْر .
* وقيل : هي دود طوال سود وغُبر وخضر تقطع الحرث في بطون الأرض .
* وقيل : هي دُود عُقْف تنسلخ عن الخنافس ونحوها .
* وقيل : هي دود بيض يكون فيها ماء .
* والنَّغفتان : عظمان في رؤوس الوَجنتين ، ومن تحركهما يكون العُطاس .
* والنَّغَف ، ما يُخرجه الإنسان من أنفه من مُخاط يابس .
* والنَّغَفة : المستحقر ، مشتق من ذلك .
مقلوبه :
نفغ
* نَفِغَت يده نَفَغاً ، ونَفَغت تَنْفَغ نَفْغاً ونُفوغاً : نَفِطَت .
الغين والنون والباء
غبن
* غَبِن الشىءَ ، وغَبِنَ فيه ، غَبْناً وغُبناً : نَسيه وأغفله وجهله ؛ أنشد ابن الأعرابىّ :
غَبِنْتُم تتابُع آلائنا * وحُسْنَ الجوار وقُرْبَ النَّسب
« 1 » * وغبِنَ الرَّجُل غبناً وغبانة : ضعف .
* وقالوا : غَبنَ رأيه ، فنصبوه على معنى « فعل » وإن لم يلفظ به ، أو على معنى : غَبِن في رأيه ، أو على التمييز النادر .
* ورجلٌ غَبِين ومَغبون ، في الرأي والعقل والدين .
* والغُبْن ، في البيع والشراء : الوَكَس .
* غَبَنه يَغْبنه غَبْناً ، هذا الأكثر ؛ وقد حكى بفتح الباء ؛ وقوله :
قد كان في أكل الكَريص المَوْضونْ * وأكلك التمر بخُبز مَسْمونْ
لحَضَنٍ في ذاك عيشٌ مَغبون
« 2 » * قوله : مغبون ، أي : إن غيرهم فيه وهم يَجدونه ، كأنه يقول : هم يقدرون عليه إلا
هامش
( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( غبن ) ؛ وتهذيب اللغة ( 8 / 149 ) .
( 2 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( غبن ) .