أضَرّ به ضاحٍ فَنَبطا أُسالةٍ * فمرٌّ فأعلى جَوزها فَحُصُورُها
« 1 » * وخَصْر النعل : ما استدقَّ من قدّام الأذنين منها .
* والخَصر من السهم : ما بين أصل الفُوق وبين الرِّيش ، عن أبي حنيفة .
* والخصر : موضع بيوت الأعراب ؛ والجمع من كل ذلك : خُصور .
* وخاصر الرجلَ : مشى إلى جَنبه .
* والمُخاصرة : أن تأخذ في طريق ويأخذ الآخر في غيره حتى تلتقيا في مكان .
* والمخاصرة : أخذ الرجل بيد الرجل .
* وتخاصر القوم : أخذ بعضُهم بيد بعض .
* والمِخْصَرَةُ شئ يأخذه الرجلُ بيده ليتوكأ عليه مثل العصا ونحوها ، وهو أيضا ما يأخذه الملك يُشير به إذا خطب ، قال :
يكاد يُزيل الأرضَ وَقْعُ خِطَابِهم * إذا وصَلوا أيمانَهم بالَمخاصرِ « 2 »
* واختصر الرجلُ : أمسك المِخْصَرة .
* والاختصار : حَذف الفضول من كُل شئ .
* والخُصَيرى ، كالاختصار ؛ قال رؤبة :
وفي الخُصَيرى أنت عند الوُدّ * كهفُ تميم كلِّها وسَعْد « 3 »
* والخَصَر : البَرْد .
* والخصِر : البارد من كل شئ .
مقلوبه :
خرص
* خَرَص يخرُص خَرْصا . وتخرّص : كَذَب .
* ورجل خَرَّاص : كذاب ، وفي التنزيل :
قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ
[ الذاريات : 10 ] .
* وخَرَص العددَ يخرُصه ، ويَخرِصه ، خَرْصا وخِرْصا : حَزَره .
هامش
( 1 ) البيت لساعدة بن جؤية الهذلي في لسان العرب ( خصر ) ، ( نبط ) ، ( ضحا ) ؛ وتاج العروس ( خصر ) ، ( نبط ) ؛ معجم البلدان ( نبط ) وفيه ( فخصورها ) بالخاء المعجمة .
( 2 ) البيت لحسان بن ثابت في ديوانه ص 386 ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( خصر ) ؛ ومقاييس اللغة ( 2 / 188 ) .
( 3 ) الرجز لرؤبة في ديوانه ص 48 ؛ ولسان العرب ( خصر ) ؛ وتاج العروس ( خصر ) .