* والإصخاد ، والصّخَدان : شدة الحر .
* وقد صَخَد يومنا يَصخد صَخَدانا ، وصَخِد صخَدا ، فهو صاخد ، وصَيخود ، وصَيخد ، وصَخَدان ، وصُخْدان ؛ الأخيرة عن ثعلب ؛ وليلة صَخدانة .
* وصخدتْه الشمسُ صَخْدا : أصابته أو حَمِيت عليه .
* وأصخدنا نحن ، كقولك : أظهرنا .
* والصاخدة : الهاجرة .
* وهاجرة صَيخود : متّقِدة .
* وصخرة صَيخود : صمّاءٌ راسية .
مقلوبه :
دخص
* الدَّخوص : الجارية التّارّة .
الخاء والصاد والراء
خصر
* الخَصْرُ : وَسَط الإنسان ؛ وجمعه خُصور .
* والخَصْران ، والخاصرتان : ما بين الحَرْقَفة والقُصَيْرَى .
وحكى اللحياني : أنها لمنُتفخة الخواصر ؛ كأنهم جعلوا كل جزء خاصرة ، ثم جُمع على هذا ؛ قال الشاعر :
فلما سَقيناها العَكِيس تمذّحت * خواصرها وازداد رشحًا وريدُها « 1 »
* ورجل مُخصَّر : ضامر الخَصر أو الخاصرة ؛ ومَخصور : يشتكى خَصره أو خاصرته .
* والاختصار والتخاصر : أن يضرب الرجل يده إلى خَصره في الصلاة .
* والمخاصرة في البُضْع : أن يضرب بيده إلى خَصْرها .
* وخَصْر القَدم : أخمَصُها .
* وقدم مُخَصَّرة ، ومَخْصورة : في رُسغها كالخر ؛ وكذلك اليد .
* وخَصْر الرمل : طريق بين أعلاه وأسفله ؛ وجمعه : خصور ؛ قال ساعدة بن جُؤيّة :
هامش
( 1 ) البيت للراعى النميري في ديوانه ص 93 ؛ ولسان العرب ( مدح ) ، ( مذح ) ، ( ذخر ) ؛ وتاج العروس ( مدح ) ، ( ذخر ) ، ( خصر ) ؛ والعين ( 1 / 191 ) .