تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 51

مساهمون:

ص٥١
مقلوبه :

مخض

* مَخِضَت المرأة مَخاضا ومِخاضا ، وهي ماخض ، ومُخِضَتْ ، وأنكرها ابن الأعرابي . * ومَخّضت : أخذها الطلق ، وكذلك الناقة وغيرها من البهائم . * وقيل : الماخض من النساء والإبل والشاء : المُقْرِب ؛ والجمع : مواخض ، ومُخَّض . * وأمخض الرجل : مَخِضت إبله ؛ قالت ابنة الخُسّ الإيادى لأبيها : مخِضت الفلانّية لناقة لأبيها ؛ قال : وما عِلمك ؟ قالت : الصّلا راجّ ، والطّرف لاجّ ، وتمشى وتَفَاجّ ؛ قال : أمخضتِ يا بِنْتى فاعْقِلى . رَاجٌّ : يَرْتَجّ . وَلاجٌّ : يَلَجُّ في سرعة الطرف . وتفاجُّ : تباعد ما بين رجليها . * والمخاض : التي أولادها في بطونها ؛ واحدتها خَلِفة ، على غير قياس . وإنما سُميت الحوامل مخاضا ، تفاؤلا بأنها تصير إلى ذلك . * وقال ثعلب : المخَاض : العشار . يعنى التي أتى عليها من حملها عشرة أشهر ، ولم أجد ذلك إلا له . أعنى أن يُعبّر عن المخاض بالعشار . * ويقال للفصيل إذا لَقِحَت أمه : ابن مخاض ، والأنْثى : بنتُ مَخاض ؛ وجمعها : بنات مَخاض . لا يثنّى مخاض ولا يجمع . لأنهم إنما يريدون أنها مضافة إلى هذه السن الواحدة . وتدخله الألف واللام للتعريف . فيقال : ابن المخاض ، وبنت المخاض ؛ قال جرير :
وَجدنا نَهشلًا فَضلت فُقَيْمًا * كفَضل ابن المخَاض على الفَصِيلِ « 1 »
* الَمخاض : الإبل حين يُرسَل فيها الفحل في أول الزمان حتى يَهدرَ ، لا واحد لها . هكذا وجد « حتى يهدر » . وفي بعض الروايات : حتى يفدر ، أي ينقطع عن الضراب ، وهو مَثَلٌ بذلك . * ومَخض اللبنَ يَمْخَضُه ويَمْخِضه ، ويمخُضُه مَخْضا ، فهو ممخوض ، ومَخِيض : أخذ زبده . وقد تمخّض . * والمخيض : الذي قد أخذ زبده . * والْممِخض : السِّقاء ، وهو الإمخاض ، مثّل به سيبويه ، وفسّره السيرافى . * وقد يكون المَخض في أشياء كثيرة : فالبعير يمخُض بشِقْشقته .
هامش
( 1 ) البيت للفرزدق في ديوانه ( 2 / 96 ) ، وله أو لجرير في لسان العرب ( مخض ) .
المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 51 | ابن سيده / عبد الحميد هنداوي