أطراف الأردية ولا الملاحف .
* وغَفَرُ الكلأ : صغاره .
* وأغفرت الأرض : نبت فيها شئ منه .
* والغَفر : نوع من التَّفِرة . رِبْعىّ ينبت في السهل والآكام ، كأنه عصافير خضر قيام ، إذا كان أخضر ؛ فإذا يبس فكأنه حُمر غير قيام .
* وجاء القوم جمّا غفيرا ، وجمّاءً غفيراً ، وجَمَّ الغفير ، وجَماء الغفير ، والجَمّاء الغفير ؛ أي : جميعاً . ولم يحك سيبويه إلا الجماء الغفير ، وقال : هو من الأحوال التي دخلتها الألف واللام ، وهو نادر ؛ وقال : الغفير : وصف لازم للجماء ؛ يعنى أنك لا تقول « الجماء » وتسكت .
* وغَفَر المريض والجريحُ ، يَغْفِر غَفَراً وغُفِر ، على صيغة ما لم يُسم فاعله ، كُل ذلك :
نكس ؛ وكذلك العاشق ، إذا عاده عِيدُه بعد السلوة ؛ قال :
خَليلىَّ إنَّ الدار غَفْرٌ لذي الهَوَى * كما يَغْفر المَحموم أو صاحِبِ الكَلْمِ
« 1 » * وغَفَر الجُرحُ يَغْفر غفراً : نُكس وانتفض .
* وغَفَر الجَلبُ السُّوق ، يَغْفرها غَفراً : رخّصها .
* والغُفْر ، والغَفْر ، الأخيرة قليلة : ولدُ الأرويَّة ؛ والجمع : أغفار ، وغِفَرة ، وغُفور ، عن كراع ؛ والأنثى : غُفْرَة .
وقيل : الغُفْر ، اسم الواحد منها ؛ والجمع ؛ وحُكى : هذا غُفْر كثِير .
* وهي أرَوى مُغْفِرة : لها غُفر ؛ هكذا حكاه أبو عبيد ، والصواب أُروية مُغفر ، لأن الأروى جمع ، أو اسم جمع .
* والغِفْر ، بالكسر : ولد البقرة ؛ عن الهجري . والمَغافر ، والمغافير : صَمغ شبيه بالناطف ينضحه العُرفط ، فيوضع في ثوب ثم ينضح بالماء فيُشرب ؛ واحدها : مِغفر ، ومَغْفَر ، ومُغفر ، ومُغفور ، ومِغْفار ، ومِغْفير .
* والمَغفوراء : الأرض ذات المَغَافير .
وحكى أبو حنيفة ذلك الرباعي ، وسنذكر ما يبطل ذلك .
هامش
( 1 ) البيت لمرار الفقعسي في ديوانه ص 482 ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( غفر ) ؛ وجمهرة اللغة ص 778 ؛ ومقاييس اللغة ( 3 / 386 ) ؛ وتاج العروس ( غفر ) ؛ والمخصص ( 5 / 93 ) .