إغباطُنا المَيْسَ على أصلابِه
« 1 » جعل كل جزء منه صُلبا .
* وأغبطتْ عليه الحُمَّى : دامت .
* وأغبطت علينا السماءُ : دام مطرها واتَّصل . وسماء غَبْطَى : دائمة المطر .
* والغبيط : المَرْكَبُ الذي هو مثل أكُفِّ البخاتىّ .
* وقيل : هو قَتبة تُصْنع على غير صَنعة هذه الأقتاب .
* وقيل : هو رَحْلٌ قتبه وأحناؤه واحدة ؛ والجمع : غُبُط .
* والغَبيط : أرض مُطمئنَّة .
* وقيل : الغَبيط : أرض واسعة مستوية يرتفع طرفاها .
* والغَبِيط : مسيل من الماء يَشُق في القُفّ ويكون أوسع من الوادي ، أو كالوادى .
* وقال أبو حنيفة : الغَبيط : المَسيل يَشق في القُفِّ كالوادى في السعة ، وما بين الغبيطين الرَّوض والعُشب والجمع كالجمع . وقوله :
* خوَّى قليلا غير ما اغتِباطِ *
« 2 » عندي : أن معناه : لم يركن إلى غبيط من الأرض واسع ، إنما خَوَّى على مكان ذي عُدواء غير مطمئن ؛ ولم يفسره ثعلب ولا غيره .
* والغبيط : موضع ؛ قال أوسُ بنُ حجر :
فمال بنا الغَبيطُ بجانبيه * على أرَكٍ ومال بنا أُفاقُ
« 3 » * وغبيط المَدَرة : موضع .
* ويومُ غبيط المَدرة : يومٌ كانت فيه وقعة لشيبان وتميم ، غُلبت فيه شيبان ؛ قال :
فإن تك في يوم العُظَالَى مَلامةٌ * فيومُ الغَبيط كان أخْزَى وألْوَما
« 4 »
هامش
( 1 ) الرجز لأبى النجم في لسان العرب ( نسف ) ؛ وتاج العروس ( نسف ) ؛ وله أو لحميد الأرقط في لسان العرب ( غبط ) ؛ ولحميد الأرقط في لسان العرب ( صلب ) ؛ وتهذيب اللغة ( 8 / 61 ) ؛ وتاج العروس ( صلب ) ، ( غبط ) ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 358 ؛ والمخصص ( 9 / 124 ) .
( 2 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( غبط ) ؛ وتاج العروس ( غبط ) .
( 3 ) البيت لأوس بن حجر في ديوانه ص 79 ؛ ولسان العرب ( غبط ) ؛ وتاج العروس ( غبط ) .
( 4 ) البيت للعوام بن شوذب الشيباني في لسان العرب ( غبط ) ، ( عظل ) ؛ وجمهرة اللغة ص 930 ، 1214 ) ؛ وتاج العروس ( غبط ) ، ( عظل ) ؛ ولابن حوشب في معجم البلدان ( العطالى ) ؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ( 1 / 118 ) ؛ وأساس البلاغة ( عظل ) .