وعَسى أن يكون الضَّغين والضغينة ، من باب : حق وحُقَّة ، وبياض وبياضة ؛ فيكون « الضغين » « والضغينة » ، لُغتين لمعْنًى .
* وقد ضَغِن عليه ضغنا وضَغَنا ، واضْطغن .
* وضَغنوا عليه : مالُوا عليه واعتمدوه بالجَوْر .
* وضِغْنُ الدابة : عَسَرهُ والتواؤه .
قال بِشْر بنُ أبى خازم :
فإنّك والشَّكاةَ من آل لأمٍ * كذاتِ الضغن تمشى في الرِّفاقِ
« 1 » * وفرس ضاغنٌ ، وضَغِنٌ : لا يُعطى كل ما عنده من الجرى حتى يُضرب .
* ودابة ضَغِنة : نازعة إلى وَطنها .
وقد ضَغِنت ضِغْنا وضَغنا .
وكذلك البعير .
وربما استعير ذلك في الإنسان ؛ قال :
تُعارض أسماءُ الرِّفاق عَشيةً * تُسائل عن ضِغْنِ النِّسَاء النَّواكح
« 2 » * وضَغِن إليه : نزع إليه وأراده .
* وضَغِنَ إلى الدنيا : ركن .
* وضَغِن إليه : مال .
* وضِغْنى إليك ؛ أي : هواي وأربى .
* والضِّغن : العِوَج .
قناة ضَغِنة .
* والاضطغان : الدَّوكُ بالكَلكل .
* والاضطغان : الاشتمال .
* والاضطغان : أخذ الشئ تحت حِضْنك ؛ قال :
هامش
( 1 ) البيت لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 164 ؛ ولسان العرب ( رفق ) ، ( ضغن ) ؛ وتهذيب اللغة ( 9 / 113 ) ؛ وتاج العروس ( رفق ) ، ( ضغن ) ؛ وبلا نسبة في الجيم ( 2 / 14 ، 41 ) ؛ ومجمل اللغة ( 2 / 401 ) ؛ ومقاييس اللغة ( 2 / 418 ) .
( 2 ) البيت للشماخ في ديوانه ص 104 ؛ والعين ( 4 / 366 ) ؛ والأغانى ( 9 / 190 ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( ضغن ) ؛ وتاج العروس ( ضغن ) .