* والغُرْضان ، من الفرس : ما انحدر من قصبة الأنف من جانبيها ، وفيهما عِرْقُ البُهْر .
* والغَرَض : الهدف .
* والجمع : أغراض .
* وغرضه كذا ؛ أي : حاجته وبُغيته .
* وغَرض أنفُ الرَّجُل : شَرِب فنال أنفُه الماءَ من قِبل شَفتيه .
* والإغريض : الطّلْعُ ، والبَرَد .
* وقال ثعلب : الإغريض : ما في جَوف الطَّلعة ثم شُبِّه به البَرَد ، إلا أنّ الإغريض أصلٌ في البَرَد .
* والإغريض ، أيضا : قَطْرٌ جليل تراه إذا وقع كأنه نُصول نَبْلٍ ، وهو من سَحابة مُنقطعة .
* وقيل : هو أول ما يسقُط منها ؛ قال النابغة :
يَميحُ بعُودِ الضَّر وإغريضَ بَغْشَةٍ * جَلَا ظَلْمَه من دون أن يَتَهَمَّما
« 1 » * وقال اللِّحيانى : قال الكِسائى : الإغريض : كُل أبيض مثل اللبن ، وما ينشق عنه الطّلع .
الغين والضاد واللام
غضل
* اغضالّ الشَّجر : كثُرت أغصانُه واشتدَّ التفافها ؛ قال :
كأنَّ زِمامَها أيمٌ شُجاعٌ * تَرأّد في غُصون مُغْضَئِلَّه
« 2 » همز الألف على قولِهم : احمأر ، ونحوه .
مقلوبه :
ضغل
* الضَغيل : صوتُ مصّ الحجّام .
الغين والضاد والنون
غنض
* غَنَضه يَغْنِضه غَنْضاً : جَهده وشَقّ عليه .
هامش
( 1 ) البيت للنابغة الذبياني في ملحق ديوانه ص 232 ؛ وتاج العروس ( غرض ) ؛ وبلا نسبة في تاج العروس ( ميح ) ؛ ولسان العرب ( نبح ) ، ويروى ( يُتَهَمَّمَا ) .
( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( رأد ) ، ( عضل ) ، ( عطل ) ، ( غضل ) ؛ وتهذيب اللغة ( 1 / 476 ) ، ( 14 / 164 ) ؛ وتاج العروس ( رأد ) ، ( عضل ) ، ( غضل ) ؛ والعين ( 1 / 279 ) ، ( 8 / 62 ، 425 ) .